解放初期，西山流行著這樣一首民歌：“我家往在西山區，村落人戶很稀少，文化又最低

    家家吃的粗糧飯，個個穿的麻布衣，自從來了共產黨，麻衣變布衣

    ”這就說，舊社會西山人民穿的是麻布做的衣服，挎的繡花荷包也是麻布做的，那么紡麻線，織麻布是過去西山人民不可缺少的一項農耕勞動

     2、陽光很好，風很好，我正在努力成為，我喜歡的那個自己

    　　時下有一句頗流行的企業標語（口號）：“誰若砸**（企業或單位）的鍋，**就砸誰的飯碗”形象至極，仿佛看到一群人端碗戰戰兢兢地圍在一口鍋邊，等待分一勺羹，一不小心，手里的碗就有被砸碎摔爛或者干脆端掉的危險

    那種狀況和走鋼絲繩沒有什么不同吧

    并且不系保險繩

    難怪有送孩子參加各種培訓班的家長一邊風風火火地走，一邊現場說法：如果不好好學，以后就掃大街或者和垃圾箱邊的乞丐一樣討飯……原來和尚看兩岸，不外名利兩只船，如今滾滾人流風雨里打拼，不過一只飯碗

    當隧人氏不經意做出第一只陶碗，大概不曾想到它會肩負教育人上進的重任

    猶記當初你的笑語嫣然，浮動著溫婉的芬芳，如今散落了一地芳華

    而今，在這雪落時節里碎念，沉寂

    那些虛浮的妄想早已被歲月的塵埃覆蓋，再也看不出模樣，終成了飄渺的過往，只剩下雪兒在獨自惆悵

    雖然文筆凝重，文字隱忍，情思厚道，暗藏玄機，卻有詩性的語言與直率的讀白

    　　我想，只有“石墻邊婆娑多姿的櫻桃樹，農歷三月房前房后成熟的櫻桃，”是他哲理化敘事與抒情的交融，那是對生命碩果如詩的贊美，所以產生感人的情感和深重的力量

    白櫻桃，洋溢著母愛的溫情，猶如乳汁，是他內心世界最隱密地方的著墨流痕，是蒼涼真實的人生因素，是否存在，并不重要了