誠信親友圈主可免押進親友圈驗親友圈，滿意再補
只是，陳圓圓確實沒有什么個性
但生逢亂世，手握重兵的吳三桂尚留罵名，沒有剛烈性格的圓圓也只能無可奈何地選擇了逆來順受，茍活于夾縫中
但那樣的時代又能要求一個被當成物品爭來搶去的女子如何呢？寫《圓圓曲》的吳梅村縱有曠世之才，不也是“浮生所欠止一死，塵世無由識九還”、“誤盡平生是一官，棄家容易變名難”？
中國是一個文明古國，中華民族是一個十分注重人品和道德修養的民族
數千年來，“修身，齊家，治國，平天下”是莘莘學子和有志之士前赴后繼的軌跡
“達則兼濟天下，窮則獨善其身”則是這條軌道上的一個個驛站
因此，翻開一部中國歷史，在我們能夠讀到的有記載的那些人和事中，常常看到因為求取功名失意或難以施展政治抱負，有人閉門謝客，專心讀書；有人沉湎酒色，裝瘋賣傻；有人結廬山野，閑云野鶴；有人云游四方，拜師訪友，“讀萬卷書，行萬里路”，也有人嘯傲江湖，怨天尤人，郁郁終身；也還有人豪飲清談，放蕩不羈，留下無數言志的詩文，這一切，正好與蘭花居深山而不餒，處明堂而不媚，聚百花之香而不驕，高潔脫俗，芳馨不絕的高尚品質一拍即合
怪不得為后世尊崇為“萬世師表”的孔子也對蘭花倍生龍虎敬意，在蘭花身上寄托了深切的感情
說出“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣”和“與不善人居，如入鮑魚之肆”兩個對比例子，得出結倫“君子必慎其所處”的結論，以蘭花為師來加強自己的道德修養，
幾千年來，使“芝蘭之室”一詞成為良好環境的代名詞，成為一個頌蘭美蘭的成語
12、慢慢發現愛一個人就是毀了原來的自己
快樂的感覺來自我們的內心，美好的風景也來自我們的內心
景會隨心一起走
11、那么多曾讓人羨慕的愛情，最后無疾而終，而那些從來就沒人在意的愛情，卻可以如此簡單的相愛，開花結果
其實，只要有一只愿意握緊你的手，一顆把你放進生命里的心，這便夠了