法蘭西共和國陽光劇院以阿拉伯作風解釋莫里哀的《偽正人》，把原劇的宗教指摘落實于現(xiàn)在伊斯蘭頑固社會；1997年薩爾茲堡藝術(shù)節(jié)恭請巴勒斯坦導演法杭索瓦·阿布·撒冷解釋莫扎特歌舞劇《后宮誘逃》，以巴勒斯坦常民生存形而上學及藝術(shù)反向解釋了原劇的東方成見，至為感動

    那些都是我很觀賞的跨文明戲院

    　　空蕩蕩的湖面，只有風為了增添一點熱鬧，吹皺水面

    望著這空缺了舞者的舞臺，遺憾讓我心里也空蕩蕩的，是我破壞了這臺舞劇

    　　我和他交流不是很多，偶爾在門房坐會兒，他會問：“你兒子假期來嗎？……”從他不多的話語中，我體會到了同事的關(guān)懷與慰藉，我也體會到了一個老人思念兒子的壓抑情懷

    在當今社會，校院里常常因為“職稱”這樣的利益沖突而搞的吹胡子瞪眼的角觸與疲憊中，加上今天這樣凄冷的寒風，尤其使人懷念，回味無窮

    有道是：“失去的才最珍貴

    是的，我們應該明白生命的脆弱與短暫

    嗶竟，我的太陽又升起來了，他關(guān)切的擁抱我;月球也出來了，他和緩的給我人生詩意

    　　以宿世意不好的功夫，我就打電腦玩耍

    此刻不如許了，交易不好的功夫，我就發(fā)端四處做告白，并四處套近乎

    過程我的一番全力，認識的少許伙伴發(fā)端把我的告白掛在她們的博客大概微信大概伙伴圈上

    漸漸的，我的交易發(fā)端有了發(fā)展，起碼每天都有交易了，這讓我很是驕氣