妻子的侄女結婚，花六千元拍了一組婚紗照，拿了厚厚的兩大本影集來讓妻子看

    沉皮亞諾曲線皮亞諾曲線的影集，裝禎精美，里面全是小兩口的婚紗照

    娘倆在那里慢慢的翻看，妻侄女在一邊解說每張照片拍攝時的花絮，幸福在屋里彌漫；妻子發出嘖嘖的稱贊——無非是夸贊小伙子英俊，穿上“企鵝服”更瀟灑；妻侄女好看，戴上“假睫毛”更漂亮，但是“遺憾”倆字卻在臉上時隱時現

    其時咱們說過話，還在一塊處事過

    然而其時的我，很不積極，就沒有要她的接洽辦法

    但倒霉地是，我看法她們中的一個同窗

    在我的軟磨硬泡下，他嗶竟不甘心地給了我接洽辦法

    　　古人詩詞中詠茶者，多是能體悟其中三味的，柳宗元《竹間自采新茶》云：“滌濾發真照，還源蕩昏邪

    猶同甘露飲，佛事熏毗邪”

    又有李白“根柯酒芳津，采服潤肌骨”

    陸龜蒙“天賦識靈草，自然鐘野姿”等

    蘇軾還曾專為茶寫過一篇小傳，來標榜它的這一品性

    其傳題為《葉嘉傳》，取喻于陸羽《茶經》開篇句，意即將茶看作嘉木

    在文中，有人將葉嘉研薦給漢帝時，就說她“風味怡淡，潔白可愛，頗負盛名，有濟世之才”

    但后來葉嘉輔政不遇，放逐出王宮，從而就歸其原出

    不久，葉嘉的子孫“散居天下，皆不喜城邑，惟樂山居”

    這就很自然地，古人多將茶置于其它飲料之上

    古人又常將茶視為酒的對立面，相比之下，酒投合、激發人的世俗欲望，而茶則滌除、消停人的這一欲望

    酒多與混沌、沖亂的心智相連，茶則導人趨于清明、爽遠

    因而就有以茶醒酒、消酒之事

     37、聽著淚水對雨水訴說心里的苦澀，我卻只能對著天空吶喊著那顆心裝滿了你給的痛

    這幾天黃河搞調水調沙試驗，我上傳下達，一會報水清，一會登記工程出險情況，忙的不知天何日了

    昨日中午下班回來剛開開門，鄰居下崗在家的蓮香，就端著一小饃框粽子、麻葉、炸菜餃送了過來

    我趕緊接住聽她說：“知道你倆忙，過節也不休息顧不上做著吃，我代勞了

    ”我抬頭看墻上的掛歷，才知快到端午節了