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      夫子從來不管子女的學業,可那三個娃娃卻實在爭氣,老大上了軍校,后來在駐省城某部當了文職軍官,再后來又投到了一個三資企業的麾下,混得有模有樣;老二是個女娃,大學畢業后留校任教,也在省城相夫教子,生活樂陶陶;唯有老三兒子不安分,雖有名牌大學的文憑,但卻辭職不干,在各個城市間自由自在地穿梭,也不知道到底在忙啥?子女們也很孝敬,老讓夫子上省城住,夫子上了省城后,在三個娃娃那里輪流住著,日子也舒心

    那件冬溫夏涼的軍大衣也不知到哪里去了

    

      看《古村女子》,不由會想到上世紀80歲月被譽為華夏鄉村體裁電視劇歷程碑的《竹籬,女子和狗》

    同樣反應的是女子不降服運氣的安置,不向運氣俯首,但《竹籬,女子和狗》更多展現的是鄉村女子戀情看法上的超過,命題創造的蓄意性較強,而《古村女子》中的紅英有反抗,反抗然而又不得不協調,在協調中再反抗,這更適合古村誰人歲月的文明近況,也適合其時物資前提鼓勵下的人物走向,以是該劇的人物越發如實確鑿

    紅英這一局面的安排實足來自歲月、地區、文明的控制和社會興盛的必定

    

      一到正月,我的家鄉都要唱皮影戲,今年正好趕上正月初三在我們村子里唱皮影戲

    我爸早早收拾好唱戲的家當,并要我去看他挑的皮影戲

      我爸是皮影戲班的頭頭,也是挑皮影的,他能唱能挑,是我村皮影戲小劇團的主角

    皮影戲是一種民間藝術,隨著時代的進步,社會的發展,年輕人很少看皮影戲了

    皮影戲的觀眾也就越來越少,只有村子里的老人們還提個小凳相約為伴去看皮影戲

    皮影劇團保存下來的也不多了,父親見我是個文化人,也為了保存民間藝術的需要,一定要我去

      我吃完晚飯,穿上保暖衣服,也提了個小凳來到村委會大院,只見大院里人聲鼎沸,熱鬧非凡,可一進門大多數年青人玩撲克牌,打麻將的,皮影戲臺前只坐了二三十個老人和小孩

    我和老人們打過招呼便坐定,只見皮影戲臺也簡單,前面兩張桌子一支,支起一個透光的銀幕,里邊生一爐炭火,兩邊是文武長班,后排是唱的人,手里還提著鑼,拿著一些加當

    父親坐在正中央,手忙腳亂的還準備晚上演出的皮影人物,他要把晚上出場的所有戲劇人物武裝起來,安好頭、手臂,然后掛在左右兩邊以備用

    準備好后等鞭炮一響,就開戲了,晚上唱《包公回府》,我這個人愛看戲的后生見父親的一片苦心,就坐定認真的看、聽

    只見皮影在銀幕上左右、上下飛舞,唱的和人物的動作極為協調一致,忽然聽見父親唱著包公中的唱詞,我高興的跳了起來,今晚好像聽到父親那威嚴慈祥的面容

      父親從小酷愛唱戲,他從小就學戲,他唱的小生和凈,在村里乃至十里八鄉都是出了名的,那時村里有大戲秦腔劇團,父親是劇團團長,唱戲的人也有四五十個

    后來由于時代的發展進步,現在的后生不愿加入劇團行列,培養出來的旦角都嫁出了村外,劇團缺少旦角,有些人年齡大了,劇團缺少人才而散了灘

    皮影戲所需人員少,既使沒有女的,男的也能唱旦角,因皮影聽到的是聲音,看到的是皮影的一舉一動,看不見唱戲的人,因此唱戲的也成了幕后人

    皮影里的人都是一肩多職,既能唱,又能敲鑼打鼓,皮影劇團就顯得精干高效,一班七八個人就可以組成一個皮影劇團

      父親在劇團是響當當的主角,既要挑又要唱,還要聯系唱戲的主家

    他三十來歲時就拜一位先逝者為師,學習挑皮影

    他平時還剪幾個皮影,做個支架,在家里經常練習,我弟兄三個和母親成了他的觀眾,功夫不負有心人,在他的辛勤努力下,他才成了皮影戲劇團的主角,挑起了保護皮影藝術的重任,他現在還帶幾個徒弟,以便把皮影這個中華民族的民族間藝術保存下來

      逢年過節,村里村外凡需唱戲的,他從不推辭

    因皮影戲代價小,人們樂于接受,一到正月,有人一家請唱的,有人幾家合起來請唱的,還有的以村組為單位請唱的,于是父親從正月初三開始走村串戶唱起來,一唱就是個把月,過了二月才能回到家

    皮影戲劇團組織起來方便,一聯絡,七八個人挑起行李就出發

    唱了戲發些茶葉、煙、酒、糖,有時還放些小錢

    盡管給的錢不多,但他們這些人能找到一種樂趣,找到民間藝術的真諦

    正因為有了他們的勞動,才將民間藝術的保存下來

      我正還沉浸在父親從事皮影戲的回憶中,父親已唱完戲,走下臺來問我,唱的怎樣?比起城里的好不好?父親的問話把我從回憶中拉了回來,我說:“好,好,就是好,比城里的電影還好”

      我挽起父親,和父親一起朝家里走去,我仿佛看到父親一下子高大了許多,也讓我尊敬了幾許

    

    我真的很想告訴媽媽:我好想你

    我很孤獨

    我很混亂

    

    

    

    

    

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