懂得珍惜是值得擁有的,懂得長時間呵護!時間就像一連串的歲月,無論是家庭友情還是愛情,無論您有多忙,都不要疏遠真正想念您的人
因為一旦丟失,就永遠找不到
即使您知道自己將要失敗,也必須以積極樂觀的態度面對它
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嗶飛宇:咱們開始要搞領會西方的“新穎主義”是從何處來的?它的根由是啟發疏通
西方干什么會體驗啟發疏通?由于文化藝術回復的處事還沒有做完
文化藝術回復又是從何處來的?由于她們體驗了中世紀
那么,什么是中世紀的“真”或“道理”?謎底是獨一的,天主
文化藝術回復使得西方人眼底的生人在天主眼前“獨力”了,生人在天主眼前“站立”起來了
然而,生人靠什么來“運轉”本人呢?啟發疏通給出了回復,理性,也即是“果敢地運用理性”,這是伏爾泰說的
大概是啟發疏通對生人的理性夸大過了頭,西方的新穎主義反了過來,不要命地敬仰感性
感性不在生人的外部,在生人的里面,是生人“里面”的另一種“真”
工作大約即是如許的
/> 《三劍客》中,米萊迪被囚的那一部分一直被我認為是這部小說中最精彩的情節之一,讀過之后,一直念念不忘,回味再三
沒想到在《三劍客》之后不久,大仲馬的《基督山伯爵》之中又見到了這樣精彩的情節
同樣是關于監獄的描寫,同樣都有一個神通廣大的囚犯,也同樣創造出了一個監獄神話
前后兩次遇到這樣的神話,我激動到熱血沸騰,崇拜大仲馬似宇宙之神
發誓非要說說不可,即使我這支筆再破的無可救要
讀大仲馬的小說,時刻都會有一個聲音在對你說這是傳奇,不是真的
小說中的人物形象太完美
太完美的東西都會讓人覺得不真實
米萊迪如此,法利亞神甫亦如此
大仲馬在他的小說中還塑了一些英雄人物
《三劍客》中的火槍手們和《基督山伯爵》中的基督山
那些英雄們一出手,一投足,言行之間透出的英雄氣魄不想讓你崇拜都不行
讀完他的小說,你再去讀雨果的小說,兩者之間的差異定會讓你在讀雨果小說的開頭時有些不適應和失望
雨果的小說太真實,真實到沒有一個可以崇拜的人物
但讀完了雨果的小說之后,你就能更深刻地認識到,大仲馬的小說只是一個傳奇
在大仲馬的小說中,你可以清楚地看到精神與肉體之間的矛盾與分離
用阿托斯的話來說,米萊迪不是一個女人,而是一個魔鬼
米萊迪強大的精神力量讓人覺得恐怖
她與法利亞神甫一樣讓人覺得他們無所不能,讓人相信世上沒有他們辦不到的事
法利亞神甫雖然被囚禁在獄中,你卻可以看到他的靈魂正遨游于整個世界
在獄中,米萊迪運用自己的天姿與智慧,將一個大理石般冰冷無情的看守一點點融化,烘干,最終使大理石像干柴一樣為她燃燒出熊熊火焰
她果米萊迪看到一縷光線從石縫中射出,她能緊緊地抓住這縷光線,從而把整個太陽從石縫里拖出來! 法利亞神甫意志的堅韌同樣讓人吃驚
在暗無天日,一無所有的石牢里,你會相信他能創造出一個世界!智慧在他身上顯示出無窮的力量
精神的自由讓人覺得任何地方都不能將他囚禁
當看到法利亞神甫挖通了到達愛德蒙監牢的地道時,我相信這樣的故事只能出自大仲馬之手
震驚之余,我想到一件有趣的事
如果法利亞和愛德蒙兩人中有一個是女人,那又會演繹出一個怎樣的監獄傳奇呢?這個想法讓我竊喜了好長時間
2005.9.25
我相信他以后不會在為了生活而寫作了,到那時他可能是一個很富裕的人了
他應該是為了享受生活而寫作了,他也不會讓他的家里人丟臉的
他也一定會好起來的,一個叫野雨的文學作家
現在我不必說太多的了,可能讀者也都能夠從我的點點滴滴的文字里知道野雨是怎樣的一個人了吧!