誠(chéng)信親友圈主可免押進(jìn)親友圈驗(yàn)親友圈，滿意再補(bǔ)

    詠唱愛(ài)情是越劇的一貫主題，人物的塑造、情節(jié)的推動(dòng)大凡都圍繞愛(ài)情故事得以進(jìn)行

    越劇所演繹、所展示的情感審美，其內(nèi)涵和形態(tài)也已如江南之水的綺麗和豐沛一樣

    江南是多情的，也是多愁的，而越劇中的女兒呢？《紅樓夢(mèng)》里寶哥哥最終與別人成了親，林妹妹只得嘆道：“知音已絕，詩(shī)稿怎存，把斷腸文章付火焚”，焚稿斷癡情；梁山伯最終來(lái)晚一步，祝英臺(tái)在樓臺(tái)會(huì)上傷心欲絕，哭道：“梁兄，你來(lái)晚了

    ”；《白蛇傳》中斷橋寄情的白素貞，洇漫的是一份大膽的追求和浪漫

    一曲曲纏綿悱惻的故事，之所以能在千千萬(wàn)萬(wàn)觀眾、聽(tīng)眾的心湖里蕩起漣漪?難道不是因?yàn)樵絼×芾毂M致的水做骨肉的江南女性乃至中國(guó)女性情感、命運(yùn)嗎

    讓每一個(gè)品嘗過(guò)越劇的人從此情也繾綣、夢(mèng)也繾綣，在低回的思曲中，暗淡了無(wú)數(shù)兩重心字的羅衫！癡迷中，黯然消魂....

    　　然而此刻，我有點(diǎn)目標(biāo)于柏拉圖的看法了

    美并不即是善，善也不即是美，但美該當(dāng)是有益的，有益于城邦的倫理程序，大眾生存的公理，人民的良習(xí)，之類

    演義與群治的聯(lián)系之精細(xì)，不行忽視

    韋恩布斯在他的演義倫道學(xué)中，覺(jué)得讀演義是寶貴的倫理震動(dòng)，既要全情加入以設(shè)想，又須要超然作指摘性反省，進(jìn)而惹起共通的導(dǎo)向（co-duction），找到一種符合于群言堂社會(huì)的大眾推導(dǎo)

    對(duì)于《水滸》，咱們有如許讀的大概么？我承諾顧隨的講法，《水滸》是神品，但它同聲也屬于韋恩布斯眼中的那一類搶手書(shū)，經(jīng)過(guò)粗獷的情緒、偶爾將他人看成非人的夢(mèng)想來(lái)招引讀者群

    群言堂社會(huì)的話題太侈靡，燃眉之急是要把人性社會(huì)真實(shí)變化成法制社會(huì)

    要做到這一點(diǎn)，開(kāi)始得除掉你我身上的“水滸氣”

    　　一九九五年的夏天，忽然聽(tīng)說(shuō)上邊要在我們村建一座漢墓館，我心里甚是激動(dòng)，夜里做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)里，我的村莊就象北京故宮一樣的金壁輝煌

    醒來(lái)經(jīng)不住夢(mèng)的誘惑回了一次老家，但見(jiàn)那里確實(shí)變了大樣

    一條百直的環(huán)城公路已修到了村的中內(nèi)，那一堆亂瓦石塊沒(méi)有了，那一片住宅也都已遷移，漢墓館也已真的建成，高高的圍墻

    朱紅色的大門(mén)古色古香

    慢慢地圍著村莊走上一遭，心底深處充滿了無(wú)法言說(shuō)的激動(dòng)和自豪

    這就是我的村莊呀，多少年了，我沒(méi)有好好的在這一方土地上好好的走過(guò)了，我的童年，我的那些小時(shí)候的夢(mèng)，它都在這里，多少年了，它就蟄伏在某一個(gè)角落里，等著我，盼著我

    我就這樣走著、沉思著

    偶爾會(huì)碰上幾個(gè)還在這居住的人，村人相見(jiàn)，似乎還是過(guò)去那些老面孔，雖然歲月掠走了過(guò)去他們那些年輕的容顏，但仔細(xì)看還會(huì)發(fā)現(xiàn)他們似曾相識(shí)的笑臉

    禁不住問(wèn)，才聽(tīng)那些老人說(shuō)起，所有的年輕人都已去了新村，現(xiàn)在還能在村中留住的就只有那些年邁的老人了，他們不忍離去，寧愿留在這守著那些老屋安閑度日

    嗶竟，我們將在廣闊的世界中找到這樣的人

    她知道我會(huì)因此而快樂(lè)，而我會(huì)因此而悲傷

    如果有一天我愚弄迷路，她將在世界各地找到我

    　　12歲的彝族小女孩木苦依五木（漢文名：柳彝），在作文中描述了她的母親離世前的場(chǎng)景

    4年前，她的父親已去世

    短短300余字，悲傷滲透紙面，網(wǎng)友稱之為“最悲傷的小學(xué)作文”

    一日間，各網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)接到的網(wǎng)友捐款達(dá)數(shù)十萬(wàn)

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