這個場景是在大鳥的冰淇淋屋里

    我在跟大印訴苦

    眼前有巧克力火鍋和大印幸災樂禍的臉

    我是祥林嫂，他是機關槍

    我一旦開口悲嘆，他就突突突的取笑我

    父親說他從未見過如此大的城市或如此深的海

    他希望男孩帶走整個世界

    沒人告訴你遠方有幢房子/那里有酒還有愛情/沒人告訴有條路很安靜/路上有青草還有嘩嘩的錢幣//你只能胡亂生長/難以謳歌、無法移動/走來走去、還是我//面皮焦黃的兄弟

    而到如今只能把滿腔的愛真誠的祝福全給孩子們

     67、大哥，咱們這次是搶劫銀行還是金店？你小子，不知道元宵節到了嘛？給我打劫元宵商場，不準丟掉一顆元宵

    否則你的下場就如這胖胖的元宵，明白？

    　　但是在寫稿上，陳彥并不是生人，他有年從事戲劇創造，以“西京三部曲”蜚聲戲劇界，并三次贏得“曹禺戲劇文藝獎”

    但于演義一途，真實堪稱吳義勤所說的“大器晚成”

    2015年公布的長篇演義《裝臺》，刻畫一群長年為專科表演大眾搭建戲臺背景和道具的人，在這部演義里仍舊不妨探求到陳彥演義的一點特性，如指摘家李敬澤所說：“《裝臺》有一種廣博的‘塵世’風趣：場景的變幻、社會空間的延長和交叉、人情與禮俗……新穎演義往往寬大，而《裝臺》所銜接的保守人頭攢動、擁堵嘈雜

    ”