我在景仰魯迅，梁實秋，郭沫若以及更為遠久的圣賢之時，曾經斂息輕步地去過圖書館，也心無旁騖地在報刊書亭前駐過足

    今天擰著中藥，我又來到了報刊亭，不過，心情始終是高興不起來——信手翻閱了幾本雜志，不是大量的廣告充斥，就是映入眼簾的用身體寫作的文章

    本來，報刊亭是作為一個精神的空間設置的，可是從文章背后的心靈里，仿佛是伸出了拜金主義的手，執掌權柄的手和世俗奢靡的手，把人們精神求索的空間，野蠻地瓜分，純粹文學的雅氣沒有了，詩情畫意的韻律消失了，就連過去文人的那種質樸的精神，也不清楚其下落在何處

    我以為，這都與缺乏一顆文氣培養和熏陶的心有關，與資本追逐利潤的環境有關

    于是，許多文弱書生的心靈，伴隨身體逃離競爭傾軋，躲進了風平浪靜的舊日書齋里，與孤獨為伴

    本來，我領會她家在哪兒的，我想去那條街吃遍一切看來的小吃，大約大概有她曾愛吃的吧

    不領會那如雷貫耳的刀刀削面，能否確同風聞中那般美味，大概我嚼面條時，不免想起那起火的師傅大概也曾給她削過面，到時我眼中這無根水，想必最是佐餐!

    　　這件事情引起范仲淹的興趣

    他對嚴子陵的行為大為贊嘆

    后來他到嚴州當官，為了表示對嚴子陵的紀念和尊敬，特地建了一處子陵祠

    故而有了這篇《嚴先生祠堂記》

    　　偶然給本人創造小欣喜，刻意籌備每個華誕，縱然旁人不懂你，也不要同流合污，輕率終身

    　　丁捷：前些年，少許官員食欲伸展，好勝心到了一種近乎猖獗的水平，在生存上的一種展現即是探求侈靡品

    影星大概是“愛人”內里的侈靡品，滿意她們更激烈的好勝心吧

    這種好勝心在很多官員身上都是生存的，以是這個題目我沒轍側目，波及這么一個案例是平常的