.望著床頭開放的康乃馨，陳訴著陳年的滄桑，臃腫的回顧，在這春天的更闌沾濕了惦記的爪牙抱在懷來晃著很多功夫會發覺到母親本來從不曾離開，而是從來陪在我身邊，那慈祥的笑臉，羅唆的交代保持齋期而至，盡管我能否愛聽，卻總會在我耳邊響起，對于母親的筆墨，沒有去翻起，蓄意它不妨靜靜躺在誰人邊際里，積淀著回顧里的點滴

    　　端午是陳舊的保守節日，始于華夏的年齡戰國功夫，于今已有2000有年汗青

    端午的來由與傳聞很多，這邊僅引見以次四種：源于祝賀屈原...

    　　赤壁的最高處，巍巍聳立著黃州四大名樓之一的“棲霞樓”

    該樓背山面江，每當日落西山之時，晚霞映紅了大江且照映在樓身上下，風景佳麗，如霞歸棲

    “棲霞樓”因此而得名

    即便是現在，站在四樓頂層，登高望遠，視野一片開闊，浩浩大江，千帆競發，江面上朝霞輝映，錦鱗激浪

    遠處的山水，遠處的房舍，點點滴滴，盡收眼底

    真是給人一種心曠神怡之感

    憶當年，滾滾長江挾風裹雨，穿山峽，出洞庭，一路浩浩蕩蕩，開景造物，風光無限；想現在，至中下游的黃岡市，既有古代文毫風中點墨，又有風景如畫賦予神韻，又怎能不達到漢文化的極致？

    　　老大夫是客家，年青時擺脫華夏陸地，曾在臺灣、香港、馬來西亞等地救死扶傷，暮年假寓新加坡

    “人即是怪，青春時東問西闖不在意，年齡一過50就沒完沒了地想起故鄉來

    ”他說，“形成一個長長的夢，越做越怪僻，也越做越場面

    到了這功夫，假如不回去，就會形成一種煎熬

    ”

    　　韓少功：我沒有簡直的科學專科后臺，也從未安排寫科學幻想大作，不過把高科技看成生存的一局部，人的一局部，有點瞎商量罷了

    這種瞎商量也說不上“前瞻”，本來大多是對準實際當下的

    比方微信等通信東西變換了人際的空間聯系，讓遠友變得很“近”，卻讓隔壁變得很“遠”，及至“相思”“懷遠”等古典文藝中罕見的中心已大大縮小了

    這即是實際

    又比方電子假造寰球使人們看法很廣，消息量超大，但大普遍“領會分子”的常識來自屏幕而不是躬逢性試驗，所以常識的品質和深度大打扣頭，及至常識界合流前不久被寰球金融緊急、特朗普上任等“黑天鵝事變”常常打臉，表露出常識與本質的重要擺脫

    這也是實際

    光是看清眼下的那些事，大概就夠咱們忙活的了