《塵世間》不是以人物情節大開大闔、跌蕩震動克服,它像一條小溪,慢慢地沁入咱們的心坎,讓讀者群看到從1972年到2017年近半個世紀間華夏社會嗶竟爆發了什么,體驗普遍人生存和運氣的劇變
把人民生存放進近50年的功夫長河里去浸濕、磨洗,這真實須要膽量和勇氣
而人民生存動作實際生存的普通和基礎,也最能印證社會的興盛和期間的變革
某一天,你長久的消逝了,長久不復回顧,才創造本人如許憂傷憂傷
即使遇到一部分即是一輩子的快樂,哪部分承諾顛沛流離?覺得逃走了宿命的掌心,本來結果究竟一律
即使時間不妨倒流,運氣的街口,還會采用改寫嗎?能否該當接收那些必定的安置?不過不甘心于平凡,而讓本人變得斷交
我憧憬春末夏初的時節,其時候的天際發端由淺變藍,云朵被明麗的陽光映照著,經反射表露出一團團刺眼的白,隨吹面而不寒的楊柳風,輕捷的、漫廣博際的漂浮著
我的童年就這么悠閑,有的是時間在稻田里閑逛
在大理的山水之間,我是云空下行走的孩子,整個心緒被四季歌詠浸染得無比純凈
我就這么獨自地走著,稻田的深邃使我產生了許多幻想,而這幻想的內容卻大都關聯著蒼山、洱海和稻田
心的自由縱容著我行為的癲狂,因此那條溪流中的弓魚時常被我驚擾,它們總是在我的舉手投足中慌亂地調頭逃竄
看到這情景我便安靜下來,躡著手腳躲進稻秧后面,然后等著它們再次出現
我知道弓魚們是從遙遠的瀾滄江逆水而來,它們落戶洱海之后舊習不改,看見清亮的溪水就總想重溫當年的快樂
唉,這無形的宏病毒,這恐怖的宏病毒,已讓第一百貨商店六十多個國度的億萬群眾為之兢兢業業,閉門塞戶,如臨大敵
沒想到卜伽丘筆下,《十日談》中開篇場景歐洲中世紀那場恐怖的疫癘局面,表現塵世
每天成千盈百,直至此刻成萬地減少
本來人頭攢動的商場,形成偃旗息鼓、門庭若市


