此刻，以至將來都將變成一種優美，人生若只如初見，初見的美，念念不忘，初見的美寧靜情分，這種清芬之美連接跌蕩成一種醉人的塵事的清曲，在清曲里享用長久的芳香，直至長久、長久，是一種向往的迷惘，唯美了時間，更唯美了時間所帶來的自尊心、痛快和富裕

    ...【確定】

    　　這把年紀了，寫詩仍寫得如此癡迷的，“老頑童”算是我所見到的第一個

    的確，長年棲居于建甌一個邊遠鄉鎮的他，寫出來的詩四季常新，儼如應時的果子一般亮澤、鮮嫩，產量也高，總是一派豐收景象，讓人好不羨慕

    　　意，意者曲之意義也

    遠，一種悠然空玄的的意境

    “求之弦中如不足，得之弦外則有馀也

    ”彈琴是要有所求，有所獲的

    琴樂之所求，所獲卻不在琴中，而在琴外

    琴中所求者諸如：圓、亮、渾、潤、堅者，乃求弦外之意的方式，而弦外之意乃是這些方式背后的心靈感受

    中國琴家或身居山林以靜求和，在脫離塵世之中達到精神升華，或身居鬧市而不聞其喧，在喧囂俗氣中而心平不燥

    琴樂之聲不是外在之聲，不是物理之聲，而是內心之聲

    故而，中國的琴風不以追求高超的演奏技巧為標準，也不追求樂器自身的宏大音亮，而是追求一種由彈琴所激發的內心的滿足

    技巧過難，需勞神與練指，不便曲意之表達

    音量過大，只為他人所傾聽，又乃得不嘗失

    不如簡化技巧，音量隨之，使自己彈的得心應手，在隨意自如之中達到自娛自得

    晉時陶淵明性格放蕩不羈，超然脫俗

    他不解音律，卻存素琴一張

    這張琴無弦無徽，卻每當聚友喝酒之時總要撫弄

    旁人看后甚為不解，而陶潛卻說：“但識琴中趣，何勞弦上聲？”陶淵明撫弄無弦之琴，聆聽無聲之樂，所得到的感受亦是深刻的

    魏晉風度是文人志士在一片哀傷中建立起來的超世脫俗之氣度，以在不得意之時達到得意忘言之理想

    陶淵明不但在醉酒中以自怡，而且在無弦之琴、無聲之樂中以自曠，也使我們領略到了魏晉風度之超然飄逸之氣概

     　　進入大四上期，我愛上了同班一個女生

    在我準備去向那女生表明心跡的時候，許朝暉又突然跳進我的腦海里

    我愛上了這．一個女生，可是那另一個女生，我曾經給了她一把葵花子的女生，現在正干什么呢？我說過，我還差她一個解釋，就是為什么要給她一把葵花子，然而，疑問還沒有真正答案的時候，我就愛上了別人

    　　那天晚放學，我和幾個學生一同來到宏大小區一個巷子的平房中

    走進去一看，高飛雪家的房是寄宿的廂房，屋里一樣像樣的東西都沒有，炕上疊著幾床被褥，地上立著幾個麻袋，麻袋里裝著生火的劈材，地上擺著老式飯桌，桌子上擺放著幾個盆很干凈，窗臺上的兩盆花青翠欲滴，顯示著生命的活力，給蕭瑟的房間增添了不一樣的情調

    就這還是我讓小飛雪拿回來幫班級養的呢

    我的心里有一種柔軟的東西在蠕動，差點掉出眼淚來

    　　　“高飛雪每天在哪寫作業？”