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Otranto）立即流行起來(lái)，仿作群起
這種小說(shuō)都是神奇驚險(xiǎn)的故事，或才子佳人奇遇，或幻術(shù)，或鬼怪，或女俠等俠義行為
還有一些“家庭傳奇”，因?yàn)槭至餍校鄶?shù)是粗制濫造，好比中國(guó)時(shí)下的武俠小說(shuō)
但英國(guó)“哥特式”傳奇小說(shuō)有著深厚的民族特性，盡管屬于俗小說(shuō)，但這個(gè)傳統(tǒng)一直相沿不斷，艾米莉·勃朗蒂的《呼嘯山莊》就很好地發(fā)展了它，現(xiàn)今世界最走紅的小說(shuō)家羅林的《哈利·波特》也是這個(gè)傳統(tǒng)的繼承者
有人認(rèn)為，簡(jiǎn)·奧斯丁寫作是對(duì)針對(duì)那種傳奇小說(shuō)進(jìn)行反諷
這個(gè)觀點(diǎn)一直到現(xiàn)在還是流行的
但我認(rèn)為，像簡(jiǎn)奧斯丁這樣聰慧過(guò)人的杰出文學(xué)家，并不一定就那么狹隘
她只不過(guò)是不愿人云亦云，堅(jiān)持走自己的路，開(kāi)辟新的表現(xiàn)內(nèi)容而已
當(dāng)然，她的小說(shuō)中，涉及到的對(duì)這類傳奇小說(shuō)的諷刺，但那只不過(guò)是對(duì)具體的某種“流行”小說(shuō)的一種正常的“批評(píng)”而已
有人說(shuō)，簡(jiǎn)沒(méi)有結(jié)婚，寫喜劇是為了表達(dá)一種對(duì)美好婚姻生活的向往，我看，這種觀點(diǎn)簡(jiǎn)直是對(duì)作家的一種污辱
簡(jiǎn)的確曾經(jīng)接受過(guò)一位男士的求婚，但第二天早晨她就及時(shí)回絕了
她的作品展示出的婚姻喜劇，無(wú)論是哪一種，都掙脫不了一個(gè)“錢”字
婚姻怎一個(gè)“錢”字了得！整個(gè)世界根本沒(méi)有真正意義上的愛(ài)情，聰慧絕頂?shù)暮?jiǎn)寧愿獨(dú)身，也不愿把自己埋葬在以錢為基礎(chǔ)的濁世婚姻上
她的喜劇中比比皆是的是反諷的手法
如《傲慢與偏見(jiàn)》中的伊麗莎白由于可憐的女人自尊心，對(duì)“傲氣十足”的達(dá)西產(chǎn)生偏見(jiàn)，達(dá)西對(duì)對(duì)她的環(huán)境產(chǎn)生偏見(jiàn)，最后，還是由于達(dá)西的“好心”——用錢為她妹妹買了個(gè)明媒正娶的名份，最終打動(dòng)了她的芳心
喜劇反諷著人性為金錢所左右的悲劇意義
奧斯丁自己稱自己的作品是“二寸象牙微雕”
這一點(diǎn)正是她的藝術(shù)奮斗目標(biāo)，而她的寫作目的，就是“鄉(xiāng)村四五戶人家”
這兩個(gè)目的在她的作品中得到了全面的體現(xiàn)
李維斯為什么要推崇簡(jiǎn)呢？不是簡(jiǎn)就真的成了一個(gè)道德家，一個(gè)布道士
而是因?yàn)樗淖髌分猩婕暗搅伺缘慕逃龁?wèn)題，這個(gè)教育問(wèn)題不是說(shuō)她在寫教育界的事
她著重在刻畫婦女形象方面，對(duì)她們的應(yīng)具備的各種素質(zhì)進(jìn)行了全面的創(chuàng)造，她的人物之所以鮮活，刻板的，任何人都習(xí)以為常的鄉(xiāng)村人的生活，在她的筆下顯得那么精妙
她的作品中體現(xiàn)了女性特有的敏銳性
她的作品中，很少有作者站出來(lái)大段地“教訓(xùn)”人一番，但她的作品處處洋溢著道德力量
比起波瀾壯闊的社會(huì)畫卷這樣的鴻篇巨制來(lái)說(shuō)，二寸象牙微雕藝術(shù)是更加需要高超的技藝的
所以他的同時(shí)代偉大的小說(shuō)家司各特就稱贊她，在這一方面，他“不如她”
這正是簡(jiǎn)奧斯丁的偉大之處，因此，劉易斯等人就說(shuō)她是小說(shuō)中的莎士比亞，這是非常恰當(dāng)?shù)谋扔?p> 我之推崇簡(jiǎn)·奧斯丁，還不僅僅因?yàn)檫@些原因
我推崇她，是因?yàn)椋训赖玛P(guān)懷和她的視野放在“鄉(xiāng)村四五戶”人家
這一點(diǎn)是非常難能可貴的
一方面，她堅(jiān)持寫自己最熟悉的人和事，另一方面她把視野放到農(nóng)村普通人家庭婚姻這個(gè)問(wèn)題上，這是集中體現(xiàn)了她的人文關(guān)懷的
她的人物個(gè)個(gè)都是很有教養(yǎng)，很有文化素質(zhì)的
說(shuō)起來(lái)，四十二歲死了的簡(jiǎn)，，她是冰清玉潔的象征
這個(gè)象征不僅僅是她個(gè)人生活中的一種節(jié)操，更重要的是她反映到作品中的那種杰出的藝術(shù)手法
因?yàn)樗淖髌罚肋h(yuǎn)以四十二歲的“還未成熟”的形象定格在小說(shuō)的歷史長(zhǎng)河中，在這條長(zhǎng)河中，她又是一道無(wú)法繞過(guò)的路標(biāo)
一切想要治小說(shuō)的后來(lái)人，都要到這位女生面前走一遭
一個(gè)女生，在她那個(gè)時(shí)代，能夠這樣特立獨(dú)行，確實(shí)不得不令人心儀！而她的特立獨(dú)行，卻又與時(shí)下的一些女生，以賣淫為榮去挑戰(zhàn)道德又恰成鮮明的對(duì)比，使你不得不景仰簡(jiǎn)為天人，而對(duì)當(dāng)下的女生那種令人作嘔的所謂“特立獨(dú)行”倒胃口
不知何時(shí)起，人們總是習(xí)以為常把簡(jiǎn)這樣冰清玉潔的女中天人叫做“老處女”，——一種極帶貶義色彩的名稱
大有連那些大街賣淫者的名聲都不如
這樣的世道，難道不令人懷疑道德淪喪殆盡嗎？所以，我要理直氣壯地宣稱，簡(jiǎn)·奧斯丁的偉大，確是當(dāng)今人生的導(dǎo)師
是以，寫下此文，以張揚(yáng)簡(jiǎn)·奧斯丁的輝煌成就和她的文學(xué)價(jià)值取向，同時(shí)也有對(duì)時(shí)下散文中那種無(wú)病呻吟、傾向病態(tài)美的風(fēng)氣持反對(duì)態(tài)度；張揚(yáng)簡(jiǎn)·奧斯丁女性中少有的理智和人文道德關(guān)懷的偉大精神，以反對(duì)那種脫離中國(guó)實(shí)際的“小資情調(diào)”的所謂時(shí)尚；張揚(yáng)簡(jiǎn)·奧斯丁關(guān)懷“鄉(xiāng)村四五戶人家”的情懷，而這才是作為一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)的最廣大的基礎(chǔ)，最具有代表性的群體，關(guān)注他們的喜怒哀樂(lè)，以反對(duì)我們時(shí)下的所謂動(dòng)不動(dòng)來(lái)一個(gè)“都市情懷”而讓廣大的國(guó)之基石從人們的筆下被悄然抹去的所謂時(shí)尚；張揚(yáng)簡(jiǎn)·奧斯丁所推崇的女性正確的良好風(fēng)范，而反對(duì)時(shí)下人們的筆下以表現(xiàn)所謂的垃圾為所謂的“另類“時(shí)尚
總之，簡(jiǎn)·奧斯丁處在一個(gè)工業(yè)化進(jìn)程中的社會(huì)中，她對(duì)工業(yè)化進(jìn)程中的副面效應(yīng)具有超人的敏感性，所以她的小說(shuō)沒(méi)有盲目的為所謂的“現(xiàn)代化”唱贊歌
一個(gè)心里裝著終極關(guān)懷的超凡脫俗的獨(dú)立女性，難道不是最美的，最值得我們景仰的么？---------我謹(jǐn)保證我是此作品的作者，同意將此作品發(fā)表于中財(cái)論壇
并保證，在此之前不存在任何限制發(fā)表之情形，否則本人愿承擔(dān)一切法律責(zé)任
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可是，我忽然發(fā)現(xiàn)，我做錯(cuò)了一件大事，自從有了笨笨，老婆再也不和我一個(gè)被窩了
哥與姐姐回來(lái)了
隊(duì)長(zhǎng)驗(yàn)看
哥的全是大的，姐姐的大小相間著
隊(duì)長(zhǎng)是有心人
隊(duì)長(zhǎng)了解哥的手上活是誰(shuí)也比不上的
隊(duì)長(zhǎng)當(dāng)然知道哥與姐姐到了年齡了
隊(duì)長(zhǎng)明知哥哥的小瓜到哪兒去了，大瓜也有沒(méi)到挎籃里到集體這兒來(lái)的
隊(duì)長(zhǎng)沒(méi)說(shuō)什么就給哥和姐姐各記10分工
正人對(duì)淑女是陰陽(yáng)上的對(duì)立，一陽(yáng)一陰，才適合周易道理
乾卦屬陽(yáng)，用正人配合是對(duì)的，坤卦屬陰，仍舊用正人配合，就說(shuō)然而去！即使依照證明詞的原文，世上惟有正人對(duì)正人，沒(méi)有淑女相稱，這生人還怎樣繁殖？萬(wàn)物還怎樣滔滔不絕？還怎樣與《周易》道理符合？
我拿起話筒，連問(wèn)了幾聲“誰(shuí)？”過(guò)了很久，才傳來(lái)一陣低沉的抽泣聲
我聽(tīng)出是阿昆的聲音