前幾天，又給我?guī)?lái)米和面，我吃出來(lái)小功夫的滋味

    也即是此刻才領(lǐng)會(huì)，小功夫厭棄的，此刻是那么的珍愛(ài)，已經(jīng)看上去土頭土腦的，此刻卻攀附不起

    　　最初的記憶是兩三歲的時(shí)候，那時(shí)，因家里無(wú)人照管，我常跟在母親的屁股后面，她去哪里干活，就把我領(lǐng)到哪里

    那時(shí)我的走路還不是很穩(wěn)，時(shí)常跌跤，跌倒時(shí)不是摔得渾身是土，就是把手中的飯碗摔的滿地亂滾甚至打碎，每次跌倒，總是抬起頭來(lái)望著母親哇哇地哭，不知是摔疼的緣故，還是因?yàn)樗て屏送攵ε铝?p>    每當(dāng)這時(shí)，母親總是拉我起來(lái)，邊拍打我身上的土，便哄我

    那時(shí)候母親也就二十二、三歲，那時(shí)候的母親應(yīng)該是年輕的也是美麗的，但我對(duì)她的年輕和美麗卻沒(méi)有絲毫的印象，只知道母親是大人，是我至親至近的人，是我受傷時(shí)的依靠

    　　坐在窗口，看玉蘭滿樹(shù)的花，雪白的花，繁花滿枝，如同落了一場(chǎng)大雪

    最白的也是最易受傷的，春風(fēng)吹得緊，一片片地落下，落到了草坪上，轉(zhuǎn)瞬變了顏色，像是污穢的手紙

    想及張愛(ài)玲在《私語(yǔ)》中說(shuō)過(guò)，她被困于家中時(shí)，看庭院中玉蘭花開(kāi)了，那么喪氣的花，如同被遺棄的白手帕

    　　韻文素有美文之稱，文華活潑，“形散神聚”

    “形散”是體裁普遍，“神聚”是提防情緒領(lǐng)會(huì)和思維凝固，情緒領(lǐng)會(huì)和思維領(lǐng)悟即是“不散的神”

    它有精到的看法、幽美的意象、新穎活潑的文華，是一種有思維、有溫度、有品德的“文化藝術(shù)輕馬隊(duì)”

    我愛(ài)好韻文而又對(duì)其存有敬重之心

    固然贊美拙動(dòng)作“美文”之聲時(shí)聞?dòng)诙⒁惨?jiàn)之于報(bào)章雜志、網(wǎng)站，但總感觸本人與韻文隔絕甚遠(yuǎn)

    縱然如許，我仍舊不輕言停止，自大要在維持中才有蓄意，不斷定本人的人又談何遵照？所以，采用全力修煉，大概哪一天再有碰出焚燒花的蓄意

    有目的也就有了點(diǎn)恒性，盡力車尾要常帶情緒，思古之情、感受之情、思辨之情、憧憬之情、情誼、親情皆帶暖意，盡可淋漓盡致；盡力寫(xiě)景要精致，讓人如臨其境，如聞其聲，人在景中流；盡力寫(xiě)領(lǐng)悟要將發(fā)覺(jué)凍結(jié)為推敲，將推敲提煉為思維，讓作品有點(diǎn)學(xué)理的思辨；盡力寫(xiě)汗青要知古今，有學(xué)問(wèn)，古為今用，借古鑒今

    擺脫了思維之美，就談不上韻文藝術(shù)之美

    給人的精神深處帶來(lái)光彩，這恰是韻文的工作

    即使說(shuō)，韻文像一串時(shí)髦的真珠，那么，寧?kù)o與興盛的期間中心、到處生存之真、善、美，就有如到處真珠光潔閃閃，一種正能量的思維情緒即是線，就像一根絨線串起了真珠

    如許有神的韻文，本領(lǐng)變成上品杰作

    奶奶說(shuō)，在往日那些歲月里，她們那一輩以及本人的前輩們都只會(huì)說(shuō)小場(chǎng)合的方言，連縣級(jí)與市級(jí)共同的官語(yǔ)也不太會(huì)說(shuō)，更只字不提普遍話

    她說(shuō)在本人幼年時(shí)，與外路的人交談，挖空心思也只能說(shuō)成半是方言半是官語(yǔ)的調(diào)調(diào)

    方言與官語(yǔ)分辨不小，聽(tīng)的人不太能聽(tīng)懂，談話的人也泛急，常常還會(huì)由于談話之間的歧異與發(fā)音翻譯而鬧出玩笑