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    殺完豬后，那些豬下水，經過一番拾掇，是大人們口中下酒的好菜

    堂屋里，外婆早已擺好一盆暖烘烘的炭火

    撐架上，溫著是一壺甘冽醇美的冬酒，來幫忙的鄉鄰們，滿座一堂，只見一鍋殺豬菜，冒著騰騰熱氣，大家把盞遞杯，傳菜酌酒，舌尖飛舞，整個院落里飄蕩著清歡味語

    

    顯而易見，毛骨悚然，不攻自破之說，也就，都不過一個功夫早與晚的題目了把

    可實際與理念，慘苦與薄情，期間更迭，民心向背，像很多保守良習的文明，不管是說興起，仍舊說慘遭減少或湮沒

    不管發揚，亦或是說臨場表現，就你邇來身邊的四周所遇，所爆發之事，可仍舊讓你有了，酸痛的事與愿違

    

    　　他第一次見到一只受傷的白天鵝是在１９８５年，當時的想法是它把煮熟了吃掉，但天鵝的美麗使他不忍心

    他抱著天鵝步行了幾十里送到了市里的動物園，他想讓更多的人看到美麗的白天鵝

    

    　　大概快樂即是那座茅舍前東籬下的菊花，即是這東籬不遙遠的悠然的南山，即是落日中結伙歸巢的飛鳥，即是惦記著故淵的池魚

    不為五斗米垂頭而歸隱故鄉，在他眼底房前屋后都開滿了快樂的朵兒

    五柳教師——陶淵明的快樂極端大略，毫無化裝，你看他荷鋤返來，痛快地哼著小曲：“群鳥戀舊林，池魚思故淵

    開拓南野際，守拙歸園田

    ”

    人、物、事都不在，良習只在你的內心

    你內心的良習，虛空而長久