精神的高層溶解化合態(tài)，但這種精神不僅僅直面愛情
理論上說，任何男女兩性間都有性的磁力
首先是占有，接著是施予，最后才是契合
達到第三層次的性引力才歸屬愛情
是否如此？看看現(xiàn)實，每個女性在任何情況下都極珍視自己的“回頭率”，這表明她的性引力強度
她會為一個跛足男人對她的注目而沾沾自喜，但她決不會愿意與其發(fā)生關(guān)系
這種又想極力占有又要拼命排斥的情況表明女子的性心理處在一種非常復雜的狀態(tài)
男性亦復如是，他可能愿意與大多數(shù)女性發(fā)生關(guān)系，但他不會在每個女性那兒都得到陶醉
這一點使愛情有了可能
我們開始相信，愛情中除了有責任、關(guān)懷、體貼等人類道德范疇的砝碼外，最根本的是可以帶來陶醉的性
據(jù)說，現(xiàn)代社會的離婚率高起來了，其中很大一部分離婚者表明的原因是夫妻性生活不和諧
這說明什么呢？ 愛情遇到了挑戰(zhàn)，要求和諧，和諧又不是直指門第，財富的和諧，而是毫不猶豫地指向了性
這一點證明愛情陶醉的基礎(chǔ)乃是性
沒有陶醉的存在都是缺少詩意的，不浪漫的、枯燥乏味的
婚姻本意是更高層次的浪漫
但現(xiàn)實往往寫出相反的答案來，成為一切詩情畫意的終結(jié)
婚姻危機自此暴發(fā)了
婚姻中的男人和女人都必須懂得，單純的性的交合不是和諧
更重要的是陶醉
是自然界中大河奔流，白浪滔天的陶醉，也是細雨綿綿，隔霧看花的陶醉
這種陶醉雖建立在性的魅惑上，但不一定要由性交才能完成
這就是男人和女人在遇到婚姻不盡人意時向婚外——讀書、寫作、旅游，甚至賭博、喝酒、打架、殺人等——尋找補償?shù)奈ㄒ唤忉?p> 生命是一種激情，激情就要燃燒
但燃燒得有火種
兩性世界中，男人點燃女人，女人點燃男人，然后男女互相照耀，是依存基礎(chǔ)上的照耀
詩人寫“相照的光”
我們完全可以這樣解釋男女之間的一切感情
就如同日光和大地那樣，男女在更高的混沌中渾然一體
激情的終結(jié)是陶醉，陶醉同時也是生命的沸點，達到沸點的生命是充實而浪漫的
否則就只能沉浸于空虛孤獨而不可自拔
詩人寫詩為了陶醉；畫家作畫為了陶醉；政治家玩政治為了陶醉；情人耳鬢斯磨為了陶醉；癮君子吸毒，酒鬼喝酒也是為了陶醉
所有這些能執(zhí)著一念獲取生命至高享受的人是生命的主人，是俗界偉人
無論從藝術(shù)出發(fā)，還是從性出發(fā)，獲得的陶醉是一致的
當然了，藝術(shù)的底蘊就是性，藝術(shù)家是最完美的情人
至于舍棄男女一切欲念，心如止水的人是世外高人，他們的生命激情也燃燒，是夜晚的“鬼火”式的燃燒，有影無形，無熱量可熔化這個俗世的存在
而且無緣者是很難看到的
兩性生命的發(fā)展在機制上有一個大體的分野，這種分野使男人和女人各自有自己的時代
如同太陽在一天中變換溫度、大地在一天中變換色彩一樣
男女兩性有兩個特殊的性重心階段
三十歲以前，女性不懂得世界，但她是男人的世界；男人在三十歲以前依賴女性存在
三十歲以后，女人懂得了男人，男人是她的世界，她把世界納入了家庭
三十歲以后的男人卻把目光投給了更大的世界，但世界的背后站著一個女人
這個世界就這樣燃放五彩焰火
不懂性愛時，性的光華最烈最純；懂得性愛后又有另一個存在涌到男人與女人的中界，從一定程度上減弱性愛；免得因相互碰撞而焚燒，把一切化為灰燼
造物主的安排如此
只是不知造物主自己是否也有一個性伴侶讓生命的激情燃燒
不過，主是萬能的，“它“身上的陰陽必然已經(jīng)渾然一體
文/家龍同窗01上周末，去城區(qū)的電器大賣場為次臥采用空氣調(diào)節(jié)，湊巧碰到久未相會的高級中學同窗浩子
我和他高級中學時，聯(lián)系還不妨，厥后大課時當選了各別的場合，結(jié)合由漸少形成了不太接洽
及至于，同在同一個都會，并且...
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我知道我娘看重的并不是飯菜的多少而是人心，否則按她的生活水平無論如何都不應該沒有高低地可憐皇帝
但這是高級的“看菜”，我母親不懂，就像她不懂什么叫“形象工程”“政績工程”
楊蘊偉甘肅酒泉市公園路90號18信箱郵編：735000電話：0937-3846019電子信箱：xhde822@sina.com
這是個和我昨天生活的城市規(guī)模相當?shù)囊粋€中等城市，在像我這樣的普通人看來它們是沒有區(qū)別的
等我真正的走向它的時候，它卻輕輕展開了它的面紗，這讓我驚詫