尊敬的父母是一個不原諒的人

    孝道，不需要說，覺得自己的心，反思自己的線路！

    　　1.起風的日子學會依風起舞，落雨的功夫學會為本人撐起一把傘

    2.不欣喜時，做個深透氣，然而是蹩腳的一天罷了，又不是蹩腳一輩子！3.一切占領欲的泉源，都是俎上肉的景仰

    4.愛你的人四方都順道，想你的人白入夜夜都不忙

    5.功夫最會哄人，但也能...【觀賞全文】

    　　意，意者曲之意義也

    遠，一種悠然空玄的的意境

    “求之弦中如不足，得之弦外則有馀也

    ”彈琴是要有所求，有所獲的

    琴樂之所求，所獲卻不在琴中，而在琴外

    琴中所求者諸如：圓、亮、渾、潤、堅者，乃求弦外之意的方式，而弦外之意乃是這些方式背后的心靈感受

    中國琴家或身居山林以靜求和，在脫離塵世之中達到精神升華，或身居鬧市而不聞其喧，在喧囂俗氣中而心平不燥

    琴樂之聲不是外在之聲，不是物理之聲，而是內心之聲

    故而，中國的琴風不以追求高超的演奏技巧為標準，也不追求樂器自身的宏大音亮，而是追求一種由彈琴所激發的內心的滿足

    技巧過難，需勞神與練指，不便曲意之表達

    音量過大，只為他人所傾聽，又乃得不嘗失

    不如簡化技巧，音量隨之，使自己彈的得心應手，在隨意自如之中達到自娛自得

    晉時陶淵明性格放蕩不羈，超然脫俗

    他不解音律，卻存素琴一張

    這張琴無弦無徽，卻每當聚友喝酒之時總要撫弄

    旁人看后甚為不解，而陶潛卻說：“但識琴中趣，何勞弦上聲？”陶淵明撫弄無弦之琴，聆聽無聲之樂，所得到的感受亦是深刻的

    魏晉風度是文人志士在一片哀傷中建立起來的超世脫俗之氣度，以在不得意之時達到得意忘言之理想

    陶淵明不但在醉酒中以自怡，而且在無弦之琴、無聲之樂中以自曠，也使我們領略到了魏晉風度之超然飄逸之氣概

     32、世上唯一的財富是知識，世上唯一的邪惡是愚昧無知

    過了端午，氣溫越來越熾熱，村子里響起了起升降落的蟬聲

    每當夜幕光臨的功夫，我與小搭檔們拿發端電筒在樹木下捕獲爬叉

    我從來感觸爬叉是一種富裕靈性的底棲生物，它隱蔽在土壤里，卻能感知到晚上的光臨

    大概，晚上光臨的功夫老是向萬物安慰，生人難以領略，那些小貨色卻能鋒利地貫穿

    晚上有如一張巨網彌漫著農村，爬叉從土壤中鉆出來在網中曲折，探求缺陷，卻被咱們捕獲到了;假設它們逃走一劫，便能褪去蟬殼、長出黨羽，變成大天然的長吹鼓手