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    　　不期而遇他之前，我領(lǐng)會本人想要的戀情是什么，不期而遇他之后，我領(lǐng)會了本人想要的生存是什么

    也曾畏縮，畏縮實際，畏縮雙親的阻礙

    但想到這短短終身，假如不許與相愛的人相守一輩子，那活著的意旨又是什么呢?我必定變成不了他人蓄意的格式，我只能變成本人愛好的格式

    　　每到一個生疏的都會，我的風(fēng)氣是隨意走走，獵奇心鼓勵我去探求這邊的嘈雜的街巷和冷落的邊際

    在這途中，不免姑且地迷途，但心中確定要有控制，自大能記起回居所的道路，要不便會發(fā)覺不堅固

    我想，人生也是如許

    你無妨在寰球上闖蕩，去精武建功創(chuàng)業(yè)，去探險好奇，去覓情求愛，然而，你確定不要忘懷了還家的路

    這個家，即是你的自我，你本人的精神寰球

    　　在家閑坐，偶爾又翻出了《李白全集》，心中不僅涌起莫名的憂傷

    李白早年隨父從中亞的碎葉遠遷至四川江油青蓮鄉(xiāng)，故此成名以后自號青蓮居士

    蜀中靈秀山水養(yǎng)育了他清俊高雅的人格，所以他第一次進長安，太傅賀知章就驚呼之為“太白下凡”

    古人論人云：相由心生

    可見他不光是品格一流，而且長相也非同尋常

    但這只是他悲劇人生的開端

    　　李白的確是仙，讀他的詩句總像是天外來音，如潮水般撞擊著俗人幽冥的心扉，最后不得不給他下個定義——狂

    其實這個狂是不準(zhǔn)確的，錢鐘書先生曾云：李白的性格有兩方面，一是狂，一是狷

    狂，是他外在的行為表現(xiàn)，狷，是他憂離憤世后內(nèi)在思慮的凝結(jié)

    當(dāng)然，也有一些人一直想拿先生晚年的詩酒自娛來否定先生遺留給人世的絢爛華章

    　　其實，先生的狂不是他性格的本源，而這狂恰恰來自于先生的天真，來自先生的直爽、豪俠，來自先生不同凡俗的人生追求，求之不得，便成為憂憤和狂狷

    早年的李白也曾經(jīng)擁有山花般爛漫的理想和追求，“仗劍去國，辭親遠游”，就是為了實現(xiàn)一番宏功偉業(yè)

    那時他的心境是明朗的，思想是單純的

    “桃花流水杳然去，別有天地非人間”

    　　“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行

    竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生

    料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎

    回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴

    ”是蘇軾因反對新法，在備受折磨和嚴酷審訊后，被貶到黃州時所寫

    “也無風(fēng)雨也無晴”這也是以對自然環(huán)境的體驗來象征對人生、對政治的體驗

    他領(lǐng)悟到生活道路上的坎坷與順利，仕宦途中的升沉與進黜，政治斗爭中的榮辱與得失，以至人生大限的生死與禍福，對他來說辦是“也無風(fēng)雨也無晴”，這是蘇軾頭腦中老莊齊物思想及禪宗四大皆空思想的勝利.

    遠嫁的姑娘嫁入它鄉(xiāng)，你們就像生長在彼岸的鮮花，岸的對岸是娘家，只是這彼岸間的距離不能用尺度來量，它的距離得用時間去衡量

    女兒在遠方，父母在遙不可及的地方守望