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    東家是個四十歲出面的湖北人，為人親和，身上不丑陋出南邊人的才干，但也不乏朔方人的洪量大氣

    忙于處事，長年離開雙親妻兒，跟工人過著朝九晚五的日子，常常坐在沙發上便鼾聲四起

    誰人常常被大師玩弄的老白，花甲之年的他，并沒有安于今生，像其它老翁一律過上溜狗賞花的清靜日子，而是跟年青小伙子一道，成天在暗淡的小組里敲打擊打，偶然說出一兩句嘲笑話，惹的大眾一陣哄笑，也解了干活的勞累

    看到她們為了生存開銷的全力，我遽然發端質疑活著的意旨，像她們姑且如許全力，赤貧如洗的我，怎敢還在本人的寰球里趾高氣揚，自暴自棄，等候被期間所減少呢

    　　辦“九大碗”這風俗無疑是農耕時代的特殊產物，它反映了我們的祖先渴望有福同享，有難同當的社會理想

    無論是哪一家有了事，不管是喜事還是喪事，也不管這家人有錢還是沒錢，鎮上的人們一律都要去幫忙，而且一幫就是好幾天，從最初的借桌椅板凳鍋碗瓢盆到最后歸還家具，有始有終，絕不讓主人家一家人勞累，頗有“擺起八仙桌，壘起七星灶”的架勢

    去吃“九大碗”是要向主人家交錢的，你五十他一百，賬房先生戴著老花眼鏡，用毛筆在賬本上如實記下客人交的錢，到時分文不少的交給主人，主人抱著這本人情簿子，等別人家有事的時候再去還人家

    客人交了錢吃起來心安理得，條件差的人家也可暫時借助大家的力量將家里的事辦好，體現了集體的溫暖，有點提前進入共產主義的味道

    同時使鎮上的人建立一種千絲萬縷的經濟關系，永久牢固，和諧美滿

    多少年來人們牢牢守著這種約定俗成的規矩，若有人收了別人的錢而不還，或是別人家有事而不去幫忙的話，是要被人背后議論的，背上一個不落教（不夠意思）的名聲，一輩子都抬不起頭來，只要是一個正常的人是不敢冒天下之大不韙的

    我很佩服我們的祖輩們定下的這個規矩，既富有人情味，又有一定的約束力

    終于，老船結束了飄泊的生活，靜靜地躺在了岸邊

    此時它已經不再夢想很多，它寧愿這樣孤獨的，靜靜地回憶著以往的歲月

    　　“家里親房親戚多，家家得有些”

    事實也是這樣

    做通了妻子的“思想工作”，一切也就順理成章水到渠成了

    可我們兩口子都沒有料到，這一省錢的舉動，倒給妻子在老家落下一個勤儉持家的好名聲

    當我把這一“信息”反饋給她時，她笑著說這就是歪打正著

     20、生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等于謀財害命；浪費自己的時間，等于慢性自殺

    魯迅