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    作家艾煊說：茶為內功，無喧囂之形，無激揚之態

    而香港人評價李英愛知性與不張揚

    日本高僧千利休說茶的精神就是"和、敬、清、寂"，臺灣人則贊嘆說她有平凡的魅力、寂靜的張力；唐末劉貞德在《茶十德》中則將茶喻為人的德行——淑良而理智為茶的第一德，而大陸觀眾將她奉為賢良淑德的典型；程啟坤和姚國坤先生提出的茶性之第一性為“理性”，日本人則說她是女版的裴勇俊——成熟而理智的美麗；林荊南先生說：寫文章、搞創作，以茶理思，益智醒腦，思路敏捷，而韓國本國人則稱李英愛為“氧氣美女”，欣賞她的舉手投足如同呼吸氧氣，清神醒腦

    

     二十四、思念一段時光的掌紋，躲在某一時間，某一地點，想念一個站在來路也站在去路讓我牽掛的人

    

    　　21.寰球上本來基礎沒有無微不至這回事，針不刺到旁人身上，她們就不領會有多痛

    

    　　說起這第三大缺陷，那真是我人生路途上的缺點呀！一下學，書包一扔，躺在床上，嘴上嘟嚷著“好渴呀”本來，有第一次全國代表大會瓶水就在我的床頭，但是，我果然連伸一伸手都懶得動，有功夫就連我本人也不敢斷定

    你說——這不是我人生路途上的缺點，還能是什么呢！

    　　吳川市委傳播部副司長龍志松對吳川詩社提出四點蓄意：一是憧憬吳川昌盛詩詞創造，多出杰作力作；二是憧憬全方位發展詩詞文化藝術震動；三是憧憬做好詩詞普遍處事，發展詩詞進船塢、進構造、進社區、進企業、進家園震動，讓詩詞融入生存，使生存充溢詩意；四是憧憬對年青一代的培植，使詩詞之鄉一脈相承