現在住在城市里，生活好了，親近土地的機會越來越少了，但每到市場看到賣野菜的，我總是多看幾眼或買上半斤，這其中的情結只有我自知了

    　　南方人的心細還體現在器物玩偶的制作上

    福州有一種漆器，還出壽山石，莆田出木雕，惠安出石雕，山區的一些地方出竹編美器

    春秋戰國時期，楚國的青銅器就做得更精美考究，楚國的漆器也極盡雕飾和造型之精致

    安陽的鼎器（如司母戊鼎）就顯得方正敦厚，而同時出現在南方的鼎器就顯得秀雅端莊（比如上海博物館收藏的龍紋扁足鼎），楚國的漆器巧奪天工，比如曾候乙墓出土的彩漆虎座鳥鼓架、蓋豆（一種燈具）、排簫、彩漆鴛鴦盒等，歷經兩千多年而漆彩鮮艷如初

    福州的漆器是一種脫胎漆器，就是說，里頭有個底子，外邊浸了一層層的生漆，做成容器，再在外邊描金上彩，美侖美奐，那漆黑如墨，堅硬如瓷，能耐沸水之溫度

    莆田的木雕也是精細到了一種極致，有能工巧匠能在一根筷子大小的象牙上雕出一百單八將人物來，連魯智深的虬髯在顯微鏡下也纖毫嗶現

    莆田一個方姓的木雕世家曾經雕過一個彩盒，里外共十八層，層層相套，最里頭的一個盒子，比綠豆還小，竟還能做出蓋和底來，放大鏡下，絲毫不失分寸，如真盒一般

    南方人的細心幾乎到了一種極限，于是，南方人講究飲食文化，膾不厭細，食不厭精

    南方人還敢吃，特別是粵人，幾乎無所不能吃，一次到東莞，見宴席上出現一盤水蟑螂和水蜈蚣，我一下子翻胃如天翻地覆一般

    吃蛇連皮吃，那蛇皮上的花紋依然猙獰可怖，食者嚼之連連稱脆爽，更有膽大食者，竟取毒蛇毒液摻白酒飲之，剛出生的小老鼠，粉嫩無毛，雙目未開，蘸著佐料食之，稱為“三叫”，筷子夾之一叫，到嘴一叫，嚼之一叫，殊不知，我寫這三叫時，已經毛骨悚然了

    福建人古代屬于南方百越之閩越族，“閩，‘東南越，蛇種’，以蛇為圖騰崇拜；斷發、文身、鑿齒、赤足；著葛布短衣褲，巢居或住干欄屋、吊腳樓；生者以山野禽獸為食，尤喜龜、蛤、螺、蚌，死者崖葬、民間俗鬼

    ”（史記《東越列傳》）后來由于閩越國叛亂，漢武派大臣朱買臣征剿無諸后代余善等，盡殺壯男，留女子為士兵妻孥，又派中原人南遷福建，自此，土著民幾乎絕種

    現在的福建人其實是歷代中原北方移民的后代

    唐代閩人歐陽詹初登進士榜，為閩人第一個進士，和韓愈同榜

    福建人幾乎都是自尊心極強的一類南方人，留戀古代輝煌的文化和藝術成就，他們沉浸于祖先創造的輝煌歷史

    他們喜歡看古裝戲，尤以莆田人為最

    莆田人至今還沉浸于老祖宗遺留的種種習慣和傳統中，在這里，傳統的力量幾乎讓外來的文化和時尚的事物很難立足

    莆田海邊，男人都出去經商了，剩下婦孺老幼在家，在貧瘠的土地上繼續著沿續千年的農耕生活

    她們不習慣使用冰箱和洗衣機，就束之高閣，只有過年時，男人回家，才搬下來使用幾天

    　　我不是很美，風骨很灑脫，人很簡單

    嘴臉規則、精巧而理想，活得道貌岸然，生存卻在連接的和我惡作劇

    我又有厭戰的空靈和滄桑的悲慘，又是全部武裝的兵士有著一顆玻璃心……

    　　她明顯有男伙伴，偏巧要與喬曄維持確定的接洽，就像放鷂子似的，飛得再高再遠，只有她收線，鷂子還能乖乖地回得手里

    　　寰球著名碩士貝爾已經說過這么一段理所當然：“想著勝利，看看勝利，心中便有一股力氣督促你邁向憧憬的目的，當瓜熟蒂落的功夫，你就不妨安排情況了

    ”一部分的心態確定一部分將要走的路，惟有主動心態才會有更多的勝利