女人就這樣創造和哺育著人類

    這才讓人明白為什么宙斯要把大地封給女神，而不是任何一個男人

    是女人用自己的愛誕生了萬物，任何躁動不安的生靈最終都會皈依到母親的懷抱

    我們既然可以在媧皇和圣母像前膜拜，又有什么理由不用敬意的目光送過紅塵中的美麗女性？

    　　心碎卻痛在眼底，都說我是一個特出精巧的女子，一個氣質與風范兼容的女子，那干什么會是即日如許渾身的痛苦，滿心的辛酸，多數個日子里，細數滄桑的涼爽，分辨的無可奈何感慨

    忙與閑同聲動作，主與客并肩行路，花和草一道入無字書，山與水同在小橋人家，詩和畫同居于指心底位，弦與墨同業于心眼版圖

    　　想寫點什么，可不知為何心總象午夜里的飛絮一般靜不下來

    　　窗外，這夜晚的漆黑讓眼睛無可救藥的陷入一片迷惘

    　　　反思自己依然在這個世界堅強存在的意義和理由，可我仿佛遺失了打開通往過去和未來之門的鑰匙

    只覺得頭痛欲裂，好想喝酒

    也許是自己習慣了在酒精里尋找能讓自己獲得解脫的洛亞方舟的緣故吧

    　　我不想讓自己生活得很痛苦，所以學會了思考，可思考的過程往往卻讓自己痛苦萬分

    成功、失敗、得到、失去，這些都是能讓痛苦生成的土壤

    所謂成功，所謂得到永遠不可能是絕對的；同理，失敗、失去已然

    當我將這一切都追溯到了源頭忽然發覺自己最終忙忙碌碌追尋的結果竟然只剩一種空無，心底不禁感覺到一種徹底的悲哀

    　　　　　　因為，我無法為自己在人世辛苦的這一過程找到一個完美的注腳，一種無法擺脫的孤獨感將自己牢牢的縛住

    　　　　菩提本無樹，　　　　　　明鏡也非臺

    　　　　　　本來無一物，　　　　　　何處染塵埃

    　　　　　佛說眾生的痛苦都是來自于眾生內心的欲望，庸人自擾好象就是說的這個道理

    要想獲得解脫就必須擺脫內心的欲望

    可是，我忽然想到解脫本身又何嘗不是一種欲望？如果刻意的去尋求解脫豈非過于執著？佛自己也是反對執著的呵

    　　　　　　看來我在試圖獲得解脫的過程中又一次失敗了

    　　我又想到了隨緣兩個字

    可是什么叫隨緣呢？是不是說隨緣就是一種真實的虛無呢？面對自己的欲望和追求，因為可能招致的痛苦和失敗而進行一次又一次的放棄呢？　　　　　　佛曰：不可說

    我恍然頓悟

    看來佛是虛偽的，他所給予的答案仿佛就是當代的詩歌，很少能夠讓你得到一個比較明了的意象，變著法子的讓你云山霧水不知所以

    　　　　　　其實任何事情你沒有用心的去做過，又怎知自己做不做得到？隨緣應該是在事情有了結果之后的一種心態，是一蓑煙雨任平生的豁達；而不是你前行之路的障礙，逃避現實的理由

    　　　　　　生存的意義是相對于活著的人的，對于死人任何事物都是不存在的

    既然我們終究難免一死，又何必去刻意的非要給自己一個存在的意義和理由呢？關鍵在于開心，只要開心就好

    所以不必太過在意別人眼中的自己，只要對得住自己，包括自己的良心，怎么活已經不再重要

    　　我迷戀供銷社內部的氣味，各種物體混合在一起發散出來的氣味

    無論是汽油煤油還是豆油鹽巴，甚至是農藥化肥的氣味，我都喜歡

    我一走進去，便看到那個身材高挑的姑娘站在那里，她說話的聲音優美動聽，身上有著淡淡的雪花糕的香味

    我幾乎一眼就喜歡上了她

    那年我12歲，她18歲

    我一生中喜歡過無數的女人，一廂情愿的喜歡

    她和后來的許多女人一樣，無一例外地教我明白了什么是自慚形穢這個詞

    我像丑陋的敲鐘人愛著愛斯梅拉達一樣絕望地愛著她們