誠信親友圈主可免押進親友圈驗親友圈，滿意再補
，他倆不止一次地制止過，領班的也不止一次地糾正過
由于年齡比我們大，又不讓叫“師傅”，只好稱“老方”“老華”了
兒童并不確定是天才就對觀賞感愛好的
生存在新穎社會的兒童，猶如從一出身起就與電視結下了迷惑之緣
電視在那種水平上減少了城市和鄉村兒童之間的差異但其反面效率去也不小
卡通、卡通片固然較之觀賞書本更能招引兒童的眼光，由于電視不只畫面美麗并且看上去也輕快
搜集的展示又讓兒童沉淪上了玩耍，而玩耍空間里確定沒有書本的場所
電影和電視、搜集和電子玩耍修建的聲光寰球讓兒童與書籍的隔絕越來越遠，弟子觀賞愛好的培植和激勵更是一浩劫事
要鞭炮的傳統依舊還在，可是他們卻早已找不到可以炸的牛糞了，也算是失去了過年的一大趣事
空故納萬境
我似懂非懂地微笑
這時，寺廟的晨鐘響了，悠揚，綿長
空無大師忽然化作一縷煙消逝了
所有的曇花剎那歸于空無
一個拿棍子的僧人發現了我，氣咻咻地問，你是誰，怎敢闖入佛門圣地？我急忙辯解，是空無大師帶我來的
越來越多僧人圍攏過來，逼問我是誰？我急出了一身冷汗…… 我摸了摸頭，汗津津的，起身，原來是南柯一夢
窗外明月高懸，微風入窗帷，妻女在熟睡中，發出勻稱的呼吸
我看了看掛鐘，凌晨三點
再也難以入眠
夢境中的曇花是那樣的真實，觸手可及，它的顏色、形狀、大小、氣味、聲音、質感進入我的六根六識，但它又是那樣遙遠、虛幻，隔著的不僅僅是一個夢
想想僧人的逼問，我想說我是王摩詰，或者蘇東坡，也許是他們托夢給我，也許他們化身曇花點化我
我拿起一張紙寫下幾句詩：浮生若夢曇花開，繁華過后虛無來
真幻難辨形神俱，長短不計永恒在
《法華經》中有一段關于釋迦牟尼教誨其弟子舍利弗的經文
舍利弗，梵文SariPutra的音譯，即“舍利弗多羅”之省，是釋迦牟尼的十大弟子之一，號稱“智慧第一”，曾被視為佛陀的繼承者，但先于釋迦牟尼下世
生存中，我是個大略普遍的女子，只想在安靜的凡塵，尋得一方天下，全力的迎朝陽光，冒死的開放.....
不管在還好嗎的窘境中，我城市對生存充溢決心和關切
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