誠信親友圈主可免押進親友圈驗親友圈，滿意再補
現在從你眼前過程的誰人人，大概恰是遠處都會中的某部分擔心著的夢里人只要一想，便感觸塵世和緩無處不在
還活著的咱們，永不會是孤簡單人，長久聚居存活于今的生人，社區與伙伴圈之間總能爆發或多或少的關系，不管想與不想，不管接收或不接收，那些看不見的牽絆都仍舊在何處
時間尷尬，你終于將歷史達到了
四十五、我是今生的水，你是前世的茶，用今生的水泡一杯前世的茶，透明的瓷杯里，沉淀的是前世的情，沸騰的是今生的愛，這味道叫緣份
讓我們走進今天尚存的16窟，撫摸139軀造像，傾聽歷史的回音，這已經足夠我們驚嘆與震撼
這一尊尊栩栩如生、精美絕倫的造像，它們是佛、是菩薩、是明王、是天王和力士，一種會聚了印度、吐蕃與中原文化德雜糅成分；它們還是歷史中的人，它們是南詔王和侍從，南詔的開國王細奴羅、第五代王閣羅鳳、第五代王異牟尋，在宏大的場面中，隨從相簇，他們坐朝、出巡、議政，表情生動，栩栩如生；時光倒流，一條遠方的路越過千山萬水通向這里
幽暗的光線中，閃現出遠方來訪的外國人像，他們深目、隆鼻、挽鬏、帶著異域與我們大為迥異的非凡神情，于無言中向我們這時的想像與感覺講述著南北交流，中外通融的煌煌場面……
木荷普遍在春末夏初著花，夏末秋初果子老練，果子有點象小坨螺，扁球狀蒴果木質，掛在樹上，淺淺芳香，猶如串串風鈴動聽，大概由于這個來由，故村夫們把荷木的果子叫玲玲
牢記小功夫故土的兒歌唱道：荷樹玲玲林下河，見不見我岳父婆?玲玲嫁奩十八籮，哪個哥哥過來喲
那年，外公聽我隨著故土的小搭檔學會了唱這首故土的兒歌，就給我講起了故土誰人邊遠的傳聞
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