換另一個角度，如果有個人喜歡你，你接到對方的橄欖枝，你也要反復思量

    對他無意，就要擺明態度，不要讓對方產生幻想，心生希望

    愛情不是游戲，不能輕易給予

    　　　　七塊牌坊中有兩塊是女人的節孝坊

    一塊說的是鮑文齡妻汪氏25歲守寡，到45歲去世，把嗶生的精力和愛心都奉獻給了公婆和她的子女

    另一塊是表彰鮑文淵繼妻吳氏，22歲繼弦，29歲丈夫就死了，她守節31年，把繼子鮑元標養大成入

    據《民國歙縣志》載，明清時期棠樾村立傳的貞節烈女59人，而立坊旌表的只有這兩位

    村口鮑氏敦本堂，俗稱男祠的對面有一座全國少有的鮑氏女祠，專祀女人，這59位貞節烈女就按世系序列供奉在寢堂龕座上

    外國游客對這些“殊榮”不解，一再問：“why？”

    　　當然上面的葷菜四大碗，隨著時代的發展和生活水平的提高，也已經注入了新的內容

    除了那碗紅肉是必不可少的外，其它的三大碗，根據各家的經濟條件，已經改成了雞、魚、鴨、牛、羊……肉了

    可是一般的家庭還是保持著過去的傳統席面，因為那傳統席面不用花費多少錢，就是百十桌的席面，也花費不了千把元，也就十元錢左右一桌了，因為那里面大部菜蔬，都是自家辛勤勞動得來的，既體現了中華民族的講求勤儉持家的美德，也是勞動光榮，只有勞動才能有收獲的家庭教育的具體表現

    因此在白族地區，不管貧富懸殊如何大，請幾桌客是沒有什么問題的

    白族人喜愛勞動，崇尚勞動也是源于此

    　　而那些，正在四處尋覓的眼睛搜索著浸漫過來的節日的氣韻，早早地嗅到一種祥和的濃烈的喜慶氣息，仿佛炭火烘暖著這個冬季，烘暖著你我的內心

    　　雖說不喜歡吃紅薯絲飯，卻特愛吃烤紅薯

    烤紅薯吃不厭，是因為烤紅薯香、甜，好吃

    特別是有些紅薯放過一段時間，水份蒸發后再拿來烤，那味道就更美了，她會散發一股濃濃的香味，而且特甜

    在那計劃經濟時代，烤紅薯成了我最愛吃的雜糧（或叫食品吧）

    　　爺爺也喜歡吃烤紅薯，我八歲時他已經是七十五六的人了，雖然年歲大，但身體蠻硬朗，不用拐杖能上山揀干柴，能走一二十里路串親戚，別人羨慕，說我爺爺不亞于一個年輕后生