在我私人的“想念名單”中，絕大部份都是老早老早就死掉的人，譬如偉大的畫家、音樂家、作家

    在這些人中間，不知為什么，魯迅先生差不多是我頂頂熟悉的一位，并不完全因為他的文學，而是因為他這個人

    我曾經假想自己跟這個人要好極了，所以我常會嫉妒那些真的和魯迅先生認識的人，同時又討厭他們，因為他們的回憶文字很少描述關于魯迅的細節，或者描述得一點都不好——除了極稀罕的幾篇，譬如蕭紅女士的回憶

    　　“美女經濟”的興起，已經成為了不必論證的事實

    “美女經濟”的興起自然有它的社會根源，人文根源和科學依據，這絕不是空穴來風

    當然“美女經濟”的根基，應該首推中國的一句古話：“愛美之心，人皆有之

    ”對美的追求應該是人的一種本能，這就像一生下來的嬰兒，就會吮乳是一個道理

    而且人類追求的美，往往是唯一性和不可輕易得到的美

    一般情況下，這種美都是那種無法復制的難得的唯一美

    蘭花經濟的興起，也同樣受到這種理念的支配

    況且很古老的時候，形容美女的美就有“傾城傾國”的說法，這“傾”字，既可以理解為傾倒，也可以理解為美女而丟城亡國，當然“五朵金花”的美與美女相比，不會“傾城傾國”，但對經濟的發展，人民生活的改善，起到了催化劑的作用

    如今在鶴慶，已經出現了用蘭花賺來的錢，賣了各去想都不敢想的各種物品，實現了過去無法實現的夢想

    鶴慶人形象地將用蘭花購得物品稱之為：蘭花大奔、蘭花別墅、蘭花鋪面、蘭花媳婦、蘭花大學……當然這是后話

    　　那年放假，我去幫二姐收玉米

    二姐家的地在村子南邊坡地上，窄窄長長的一眼望不到頭

    　　那是一個飄證時代，糧飄，布飄，肉飄，糖飄，買什么都要憑飄

    買白糖、紅糖、片糖更復雜，還需憑衛生院的證明，說因需糖配藥治病云云，以示情況特殊

    就是弄到了這些玩意，還得有鈔飄

    像我家這樣困難，父親雖是有名的民辦教師，卻不屑于用自己的社會聲譽去求別人開假證明，所以我家難以買到糖吃

     9、你忙阿！你繼續忙阿！我都快愛上別人了你還忙