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   日期:2024-06-03     瀏覽:6    
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    你那情結好時好成痛快快樂伴隨在路上,你那情結不好時,獨立寧靜成生存實際的一種窗前物

    

     13、我們所走過的路越是泥濘,印下的腳印就越是深刻

    

     32、要成功,不要與馬賽跑,要騎在馬上,馬上成功

    

      小小的荷塘,猶如一片世外桃源,裝載了幾何優美的舊事

    小雨紛繁的晨光,日落西山的傍晚,十指相扣,兩心沉默相依,一份情不須要太多的附加談話,你牽著我的手,一齊靜靜地走,你懂我充滿好

    

      山原本不生文化的,因居山訪山之山主山客,一生人氣,再生文化

    要是居山訪山之山主山客,不是人,而是仙,此山便被賦予大氣象大文化,至少可說是大“文化氣”了

    這樣說來,我們便對開發者提出的關于瓦屋山的所謂道教文化,寧愿信其有了

    老子騎青牛訪道瓦屋,直至得道升天;漢人張道陵在瓦屋山區傳授“五斗米教”、雙洞溪降蟒;明人張三豐創“屋山派”,被明王朝污為“妖山”遭封禁,等等

    傳說盡管尚存爭議,似是而非,但也不是空穴來風

    山頂那個云霧繚繞碧波蕩漾的鴛鴦池,據說太上老君曾在那里修身養性口吐蓮花;書寫著張道陵五斗米教教義的木魚“教牌”,現在仍然還掛在瓦屋山區人家的木樓檐口;太清宮川主廟址出土的太上老君木雕像,完好精美,至少創作于明代早期

    固化的遺跡,散落民間,兀自發著星星點點的文化色彩,拾掇起來,神采和靈光會飛會揚,終將穿越歷史的遙遠

    

    

    

    

    

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