“八”是一個淵遠流長的吉祥數(shù)學，在白族的生活中，是離開“八”字的，它不僅僅是“發(fā)”字的諧音，更重要的是“八”是力量的象征

    所以，結婚挑新娘的兩張喜柜要“八”人挑，送死去的親人上山（挑到墓地上）要“八仙”挑，新建一所房子是四間，兩層就是“八”間，連白族人吃飯用的桌子，也是“八仙”桌

    “八仙過海，各顯神通

    ”是白族地區(qū)用得最多的漢族典故

    體現(xiàn)了白族人自強自立自主的處世原則

    當然，白族文化有百川納海的氣度，在“八仙過海，各顯神通

    ”的同時，也講究合作精神，所以“八大碗”的葷素搭配，土洋菜蔬的兼容，也正是這種思想內涵的具體表達式

    　　站在街的這邊，街那邊的鼓樓已是滿樓霞光，燕子紛紛剪斜陽

    燕語一聲，暮色從城外席卷而來，歷史的滄桑陡然從建于1380年的鼓樓上微笑著睜大一只只紅燈籠的眼

    六百二十六年的諦聽和凝望，都會像今夜一樣，夜夜望斷秦時明月灑滿這長安古道和這古老的城墻嗎

    一種平靜而恬淡的視線，如浩淼的時光，平和的消散了大唐的莊嚴及輝煌

    漫步鼓樓旁，鐘樓與它一字排開，就在不遠的前方，略去車水馬龍的景象，厚重的城墻、敞開的城門、熙熙攘攘的人流，等等的一切，你依然能感到它們那份古遠的心情和晨鐘暮鼓曾經響遏行云的歌唱，余音裊裊，風流倜儻

    　　剛到內院，他便見嫦娥〔3〕在圓窗里探了一探頭

    他領會她眼睛快，確定早瞧見那幾匹烏鴉的了，不覺一嚇，腳步頓時也一停，但只好往里走

    使女們都迎出來，給他卸了弓箭，解下網兜

    他似乎感觸她們都在干笑

    路前方的雙方是對立開的兩座山，它們猶如要把這巷子動作褡包，牽扯在一塊，以此不復感觸獨立

    猿聲和著虎嘯，沖破了山的寧靜，越發(fā)刺破了路的安靜

    它舞動起來，騰躍進步，從來向遠處游去，穿梭峽谷，分別樹林，走出冰凍，唾棄寒風老翁去款待春雷

    　　臨別時她說廈門的一位女同學邀她假期去南方走走，她對美麗的海濱城市廈門挺向往的

    我極力慫恿，并說福建還有武夷山呢，若到福建，武夷山是一定要去看看的

    如果成行，我們就能再次見面了

    她想了想說，如果去就是今年的寒假，也就是明年的春天吧