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    　　魏源，中國近代史開端時期的進步思想家，與龔自珍、梁啟超、章太炎一樣，都是在“經世致用”等觀念影響下，注重事實、歷史、經驗，主張“切于人世”，極言空談道德性命于事無補，而以崇功利為天下倡，主張改革、變法和革命

    無論是龔自珍的“尊史”、魏源的“師長”，還是梁啟超的“新史學”或章太炎的“國粹”，他們都憤然推開心性玄淡而面向現實，救亡圖存

    不過，一撥撥的下放知青，一批批的下放干部，總不時地給這清山秀水增添一些色彩，帶來一點活力

    雖然以后他們都陸續回了城，但這種大移民，直到現在還深深地留在人們的記憶中

    　　我離開青陽縣已近三十年了，這三十年我們國家發生了翻天覆地的變化

    我在青陽的這段生活，對上個世紀八十年代以后出生的年輕人來說宛若隔世，而它在我的心中，一直不能忘懷

    青陽是我的第二故鄉

    這是我認識人生，接受人生再教育的地方，也是我成家立業的地方

    以后，也曾回青陽幾次，有那么多的熟人、同事，還有我曾診治過的病人，大家見面時的熱呼勁，就像回到渴別多年的老家一樣

    畢竟，時間有限，總是把我限制在客人的位子上，而常留下不少遺憾

    　　山水有幸，青陽在我身上留下的人生韻味和山水氣息至今還在，許多美好的時光，還不時浮現在眼前

    就是在夢里，也割不斷這段情緣

    往事就像發生在昨天，總是那么的清晰

    如是我拿起筆，寫下在青陽所過的日子，所熟悉的人和事，所跋涉過的山山水水

    　　這也幾乎成為她們唯一的生活目標

    下晝，又見了她

    她背對著我，我被那淡然的后影冷淡著，卻仍舊不復感觸特殊酸澀

    大概這發覺已入了骨，早已顯不出來了吧

     10、零星的時間，如果能敏捷地加以利用，可成為完整的時間

    所謂積土成山是也，失去一日甚易，欲得回已無途

    卡耐基