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為人辦事1塊1分廣東紅中麻將

   日期:2024-07-30     瀏覽:5    
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      少婦疼愛地將肥碩的乳頭塞進小男孩那雛鳥般張得圓圓的小嘴,小男孩含著乳頭甜甜地笑了……少婦推著她的車緩緩馳向另一個角落

    隔老遠了,小男孩突然回過頭來看我

    雖然他還沒學會說話,但他嘴里發出的聲音聽起來依然有一種天籟般的美

    我不清楚小男孩回頭看我并沖著我張嘴喊叫究竟是在說“謝謝叔叔”還是在小小的心靈里竊笑我的呆,但他母親將肥碩的奶頭塞進他小巧的嘴里時,小男孩手舞足蹈的興高彩烈樣卻久久地鑲嵌在我的腦海里

    我想到了剛剛在“每周文會”上文友們論及的“什么是幸福”這個話題

    

     17、生活不能游戲人生,否則就會一事無成;生活不能沒有游戲,否則就會單調無聊

    

      無論我們的生活中遇到多么大的感情障礙,記住千萬不能輸給等待,因為不會有人對你死心塌地的等待著

    

      2005年8月上旬的一天,我從云南省大理州永平縣工作單位返回家中

      路途上,我思緒悠悠,頗有感慨

    是的,人固有一死,但不能作無謂的犧牲

    近些年來,由于人民生活水平不斷提高,交通工具發達,家庭擁有汽車、摩托等司空見慣

    由此引發的社會問題是,交通事故非常頻繁,鮮血四溢、橫尸公路竟然成了家常便飯,重大交通事故除外,連新聞價值都沒有!究其原因,90%以上屬于人為因素造成

    如:車速過快、違規操作、酒后駕車等,均為車毀人亡的致命殺手

      我領教過幾名花樣年華的青年男女

    他們中男的英俊瀟灑,女的漂亮艷麗,往往同乘一輛嶄新的摩托車

    那摩托車發動機轉動聲響至極限,遠處就能聽到明顯的轟鳴聲

    至近,轟鳴聲震耳欲聾,排氣缸尾部濃煙噴射,殘留煙霧尚未散盡,載著兩個人的摩托車已如箭一般遠去

    出雙入對,行車如飛,行人唯恐避之不及,表面看去好不威風

    沒過多久,社會新聞頻傳,這群年輕人慘景出現,非死即傷

    未到壽終正寢時,自投羅網閻王殿

    這難道不是作無謂的犧性嗎?  于我而言,上有年近七旬的老母,下有三歲出頭的幼兒,三十多歲,人到中年的感覺卻日益明顯

    為此,我駕駛摩托車很不敢造次,尤其碰上難行的路段,跟趕毛驢沒什么兩樣,悠悠緩緩的

      這天,由于持續多日陰雨連綿,部分路段出現險段,公路上車輛稀少,行人罕見

    我駕駛著摩托車前行了一段路后,天空陰云密布,不大一會兒,暴雨就傾盆而下

    乘二輪摩托車,無雨怕灰塵,有雨怕陰冷

    在這前不挨村,后不靠店的路段上,大雨和著泥漿,將我全身上下弄得狼狽不堪,渾身哆嗦,牙齒打顫

    更可怕的是,在一個不易察覺的剛轉過彎的路段上,新出現了沒有任何標記的險段,而且此處沒有手機信號,求助希望渺茫

    “遇上大中型車輛的駕駛員,我要提醒他們小心

    ”我心里想

      幾經折騰,我的摩托駛上了可算是金光大道的路面

    我還沒作好加速前進的準備,正前方遠處,一輛中型貨車以不合情理的速度疾駛而來

    “糟糕!很可能是不熟悉路段的外地駕駛員

    ”我推測

      

    />  黃永玉說過一句話:“狗和人,你講句公道話,誰真誠?”  當然,在人們的心目中,狗有時是作為反面存在的

    魯迅先生就經常以狗作喻的,“你這勢利的狗”、痛打“落水狗”、“癩狗”、“乏走狗”等,不一而足,似乎和黃先生的結論背道而馳,但這只是作為斗爭與論戰的工具、借指而已,并非對狗所做的最后結論

    換一種方式,以敘事替代論證,狗就變得可愛得多,《傷逝》中就記述了這樣的一只狗,名叫阿隨,生活把涓生逼到了絕望的境地,無奈中他要處理掉這只狗,“倘使插了草標到廟市去出賣,也許能得幾文錢,然而我們都不能

    終于是用包袱蒙著頭,由我帶到西郊去放掉了,還要追上來,便推在一個并不很深的土坑里

    ”當得知子君最后的死訊時,涓生痛不欲生,就在這種情形之下,一天醒來,“耳中聽到細碎的腳步聲和咻咻的鼻息……偶然看到地面,卻盤旋著一匹小小的動物,瘦弱的,半死的,滿身灰土的……那是阿隨

    它回來了

    ”  當然,阿隨只是一只哈巴狗,它歷盡千辛萬苦還是要找回自己主人的家

      除去這個特例,我一向是討厭城市的哈巴小狗的,雖然個個精靈一般,但卻沒有絲毫的個性,當然,更談不上野性,他們是被稱作“寵物”的東西

    也就是說,人們對于它們的豢養,一開始就定了性,一個是主子,一個是奴才,一個是主宰,一個是玩物

    我覺得那些狗的叫聲純粹是從嗓子里面擠出來的,單薄、輕浮,女性化十足,以贏得主人的青睞為能事,換取幾許的撫摩與憐愛

    雖然,他們也有一些真誠

      我最為懷念的是那些養在老家的狗,它們身材魁梧,奔跑迅速,叫聲是雄渾的“汪汪”聲,完全是從胸腔中噴薄而出,沒有絲毫的矯飾和做作

    主人喂養它,想的是和它做朋友,要它成為家庭中的一員,擔負看家護院的任務,而它也會盡心盡責,不負主人的托付與信任

    這種平等的關系就使得鄉村的這些狗少了些諂媚,多了些人性,入詩入畫,親切可人

    別的不說,單就詩人“十里人家雞犬靜,竹扉斜掩護蠶眠”,以及“雞犬散墟落,桑榆蔭遠田”的嫻靜與悠然,就足見出狗在人們生活中的重要性,沒有它們,就會少了活力,缺了生機,至于“柴門聞犬吠,風雪夜歸人”或者“狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔”的天人相合的默契與感動,更贏得人們千百年的深長感喟

      夜半歸來時,狗的叫聲非但不會使人害怕,反倒是一種難以言說的慰藉,再大的風雪此刻又算得了什么呢

    一年的暑假,我下火車后往回趕,夜半,原野一片漆黑,我突然有一種恐懼感,這時,我想起了蜷曲在村里各家的狗,臨近村莊時,我大喊了一聲,村里的狗漸次狂吠起來,頓時,那種畏懼感煙消云散

    這時,我突然看到一個熟悉的黑影快速向我奔來,脖子上響著熟悉的鈴聲,走近后,身體直立,兩只前爪踏在了我的身上,是我們家的大黃狗,它是聽到了我的喊聲,特意迎接我的

    它的聰明是遠近聞名的,最有意味的是它的狡猾,出門歸來時,它跑在你的前面,拐過墻角,它會藏起來,在你即將拐彎時,它猛地躥出,給你來一個惡作劇,人們都說,這簡直是一只靈性十足的狗,輕易不能碰到的

      農村中有很多叫做狗剩,狗銜子的老人,傳說就是戰亂中與狗結下了緣分,鬼子來了,一家人逃難,孩子多,忘了一個,躺在襁褓中哇哇亂叫,他家的狗聽見了,就轉過身來,用嘴銜起就跑,等到主人發現時,那小孩正盯著狗兒微笑呢

    有一年到一個朋友家,他在北京的房山,村名叫黑古臺

    據介紹,他們村原名叫黑狗臺,因為村西北原有一座很不規整的黃土臺,上面長滿木叢,名子就叫黑狗臺,那里埋藏著一個叫“濕草救主”的故事

    后來我上網查了資料,才知道了故事的原委:“相傳金時人王恭,犬甚訓,出必以隨

    一日,恭醉臥道旁草中,有野火延燒,犬身蘸鹽溝河水,以濡其草,恭寐見草盡濕,始知火滅由于犬

    而犬以力竭斃矣

    遂負歸筑臺葬之

    故名

    ”這也不由使我想起了鄧世昌,甲午海戰中,致遠艦即將沉沒,他的愛犬游到他身邊,銜著他的胳膊,鄧世昌把它推開,愛犬不忍離去,又銜住他的辮發

    最后鄧世昌“望海浩嘆,扼犬竟逝”,沉入海底

    對于狗來說,也許是出于一種本能的反應,其所思與我們所想可能大相徑庭,但結果卻是讓人扼腕嘆息的,也是某些人類望塵莫及的

      對于敵人,狗也是嫉惡如仇的,不經意的闖進陌生人的家庭,狗會對你橫眉怒目,甚至撕咬不止

    我們村有一個無賴,經常偷雞摸狗,有時還販賣死狗,別人在大街上聊天、曬太陽,狗會跑來跑去,進行它們的嬉鬧,而無賴過來時,就會立刻圍上一圈的狗,沖著他一陣亂叫,狗是有自己的辨別判斷能力的,孰好孰壞,一清二楚

    就拿黃永玉先生的狗來說,多是一些中等體型的狗,數量多,長相很兇,有些極像狼,眼睛是白的,讓人不敢對視,我從電視上看過它們

    黃老先生為何養那么多狗?有人說,一是喜好;二是大宅子地處郊外,極偏僻

    宅子里有很多有價值的收藏,有黃老先生的畫,傳說是6萬元一平方尺

    有那一群狗在,沒人敢動那心思

    而他自己也聲稱:要是有惡俗之人登門索畫卻不肯掏銀子,他就放狗咬人

      有美國人研究,說狗和人有共同的祖先,基因排序有很多的相似之處,當然還有待進一步證明,但狗通人性,幫主人牧羊,訓練成獵犬、警犬和盲人導路狗卻是事實,在葛優所演的電影《卡拉是條狗》中,我們同樣見證了作為一條狗應該有的尊嚴

      懷念一條狗,有時真的勝過記住一個人

    

    

    

    

    

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