誠信親友圈主可免押進親友圈驗親友圈，滿意再補
更快樂的是，西溪歷來不是吝惜吝嗇的戀人
她從不把咱們牽制在她和緩的臂彎里不去領會另處得意
有一陣子迷上了仿真槍，我便買了一枝回來，裝上BB彈，然后瞄準墻角的空礦泉水瓶，“啪、啪”地猛打
為了不讓對面“親嘴樓”的住戶聽出名堂，每次打槍我都先關門關窗，然后再換上軍服，穿上迷彩高腰鞋，戴上迷彩鋼盔，努力按照當年訓練的內容坐臥行走，復習“我是一個兵”
關注現實與沉醉歷史之爭
有人反對沉醉歷史，以此詬病目下歷史題材作品的創作
我的想法是：我不反對關注現實；不關注現實的作家會失卻諸多的感悟
但反映現實的手段卻是多樣化的
即便狀寫一個歷史題材作品，你能說失卻對個人經驗的感悟、對現實的感悟，就能寫得很好嗎？——我的意思是說，其實歷史題材作品，也會自隱秘的角度向現實靠攏
而惟此，才可能寫好歷史題材作品
換一個方式講，僅僅寫歷史題材，未必就不可以做出成功的作品
荷馬史詩還是對過去時代的吟唱呢
而法國的尤瑟納爾，一生都在從事歷史題材創作
她同樣是一位大家
那些讓一部分有典范的故事都是爆發在情緒里，惟有情緒最領會你那故事激勵的變換，那些使一部分有作品的故事，都是體驗在情緒里，惟有情緒最領會你那故事感化的價格，而故事大都是處事里的反面背后，而故事大都是生存人生的左面右面，而故事大都是人生的前方反面，而故事大都結果是思維引導的計劃與精力處置計劃，而故事大都是芳華自帶的己有物
歷代許多文人畫家出身世俗地主，但在舉賢和科舉制度中，也有機會“自野而朝”、“由農而仕”
然而在封建社會，文人的心境十分矛盾
做官的文人有被罷官的危險，不做官的文人在紛爭的亂世中又時常受到侵擾
無論他們是入仕還是在野，都難尋求精神解脫的良藥，都有著郁郁不舒的失落與愁結
于是，他們只好秉承“達則兼濟天下，窮則獨善其身”之心
或許是因華夏山川美景的吸引，或許是深受古人飄然蕩世的哲思啟迪，畫家便紛紛迷戀于山光水色之中，陶醉于花鳥草木之間
信奉儒道，沉迷禪宗，崇尚閑逸退隱，以作畫為樂，求得自娛
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